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八声甘州·对潇潇暮雨洒江天

两汉 / 张夏

"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天拼音解释:

.tui xian he shi bu wang ji .kuang xian xi yun jing yan fei .ma jia lang gao yu qu shao .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
.xian jing xian xun cai yao weng .cao tang liu hua yi xiao tong .ruo kan shan xia yun shen chu .
gu bian ling qian he chu wen .man chuan kong you jiu yan xia ..
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
hua pan shui bian ren bu hui .teng teng xian bu yi pi jin ..
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
.wan cheng qi liang shu lu gui .yan qian zhu cui yu xin wei .
.lai shi feng .qu shi yu .xiao xiao sa sa chun jiang pu .yi yi ce ce hai men fan .
zi shi nong jia wu zhu chu .bu guan tian di zhai yu ren ..
du juan hua fa zhe gu ti .lai shi jiu li ren shui zai .bie hou cang bo lu ji mi .
ji xi fei xia yan fan xian .bu neng chen tu zheng xian shi .qie fang xing shen xue san xian .
fu pu wu yi yan .cao shu he de yin ..
dang shi ruo fu huan peng shi .lv tu he you bu zi gui ..

译文及注释

译文
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油(you)然(ran)而生。
突然想起老范,他正隐(yin)居在城北的田园养身修(xiu)性,烦他去。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武(wu)帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初(chu)苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。

注释
19、足:足够。
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
援:执,持。清商:乐名。清商音节短促,所以下句说“短歌微吟不能长”。
⑶倒著接蓠:用山简事。山简 (253~312年),字季伦,河内怀人,山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年,卒于晋怀帝永嘉六年,终年六十岁。山简性温雅,有父风。山涛起初不知其山简的才华,山简叹道:“吾年几三十,而不为家公所知!”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中,累迁至尚书左仆射,领吏部,疏广得才之路。不久出为镇南将军,镇襄阳。嗜酒,每游习家园,置酒池上便醉,名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后(311年),迁于夏口,招纳流亡,江汉归附。卒于镇,追赠征南大将军。山简作有文集二卷,(《唐书·经籍志》)传于世,今佚。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。

赏析

  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  第四(si)章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明(nan ming)。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人(ci ren)赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重(zhuo zhong)突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则(nan ze)兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

张夏( 两汉 )

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简 介

张夏 张夏,字伯起(《四朝闻见录》甲集《张司封庙》)。仁宗天圣七年(一○二九),为太常博士(《宋会要辑稿》食货三六之二二)。次年,迁开封府推官(同上书选举一九之九)。景祐元年(一○三四),以都官员外郎知泗州,寻迁司封员外郎提点京西刑狱(《续资治通鉴长编》卷一一四)。旋以工部郎中出使浙江(《宋史》卷九七《河渠志》七)。

寒夜 / 鲜于瑞丹

"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。


病马 / 第五娟

曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
时蝗适至)
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。


送毛伯温 / 祖庚辰

鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,


晚泊岳阳 / 候博裕

"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。


寒食还陆浑别业 / 八妙芙

沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 脱竹萱

"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,


早春行 / 第五志鸽

污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。


自常州还江阴途中作 / 壤驷平青

书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 鲜于龙云

雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 能又柔

猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,