首页 古诗词 正月十五夜

正月十五夜

金朝 / 郭遐周

借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
共待葳蕤翠华举。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。


正月十五夜拼音解释:

jie ming you xia ku .jie ke you bing er .wang lai chang qiu jian .neng dai shuang jian chi .
cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .
gong dai wei rui cui hua ju ..
liu shu shui ren zhong .xing xing jia an gao .mo jiang tiao xi lan .zhuo chu you chan hao .
huo yi pian an yu .jing jiu ping zhou fan .dian dian mu yu piao .shao shao xin yue yan .
ye lai xin yu sha di shi .dong shang ge men ying wei kai ..
.you lai zi shi yan xia ke .zao yi wen ming shi jiu jian .tian que yin jiang he biao dao .
zan dao yi fei fan .zhu shi ci shen zhi .hu jue xin hun ji .ru you jing ling bi .
fu xi san bai li .hou guan tong yu lin .xiang gong wei yu shi .lao zi qu zi xun .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
chao you gu yu nan .mu xi gu yu bei .suo yi gu yu niao .yu gong jin xiang shi .
gong zhu qian bing yu xu hu .tai xing qing cao shang bai shan .xia zhong zhang zou mi ru can .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
huai shi zhu sheng ye du shu .bei chuang fen ming bian lu yu .xing zi dong shan qi zheng si .
.feng guang man lu qi fan chu .lin xia gao ren dai shi jun .
gan kun hui shi wan wu sui .du yu shu zi huai pian qian .chao xi mu ze bu ke jie .
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
gu ji cheng zhuo ne .gan ming yi cuo tuo .xian ci wei zai kou .suo yu wu yu tuo .
man cheng tao li shu chun guan .zi yin bai xue quan ci fu .zhi shi qing yun jie yu han .

译文及注释

译文
腾跃失势,无力高翔;
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈(chen)侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便(bian)要降霜了,大火(huo)星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对(dui)对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟(jin)配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌(ge)万曲,也不动心。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目(mu)符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海(hai)?
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。

注释
37、遣:派送,打发。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
[21]尔:语气词,罢了。
(2)恶:讨厌;厌恶。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
⑵谪居:贬官的地方。

赏析

  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的(huo de)世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾(qing)”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话(de hua):“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都(ta du)了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭(de zao)际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  焦仲卿是诗中另一(ling yi)个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复(fan fu)劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

郭遐周( 金朝 )

收录诗词 (4756)
简 介

郭遐周 郭遐周,与他兄弟郭遐叔都是魏晋时期的名士、隐士。与嵇康关系密切,有诗文往来。

南歌子·倭堕低梳髻 / 邓忠臣

侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,


书河上亭壁 / 释惟白

六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 孙璋

曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,


山人劝酒 / 赵今燕

君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。


清平乐·烟深水阔 / 涂麟

波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
不知文字利,到死空遨游。"
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,


永王东巡歌十一首 / 李沂

敬兮如神。"
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"


/ 刘诰

我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。


太平洋遇雨 / 陈荐夫

"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。


太平洋遇雨 / 吴觌

"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,


清平调·其二 / 赵宗猷

"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。