译文
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者(zhe)要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而(er)神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
多次和郡守对话(hua),问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我(wo)皇了。
自古来河北山西的豪杰,
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历(li)二十七年二月啊。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
注释
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
⑼萧萧:马的呻吟嘶叫声。
⑹联极望——向四边远望。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。