首页 古诗词 瑞龙吟·德清清明竞渡

瑞龙吟·德清清明竞渡

两汉 / 梅文鼐

昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
qian xun tie suo wu you wen .shi bi kong cun dao zhe xing .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
ji ji shan cheng feng ri nuan .xie gong han xiao xiang nan zhi ..
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
shang you bu zheng tai .ba gu bei cheng guo .shan cu long hu jian .shui hei chi shen zuo .
.qin di cheng chi er bai nian .he qi ru ci jian tian yuan .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
.e mei fan zi lei .wan li xian qiong bian .di lei hu feng qi .kuan xin han yue yuan .

译文及注释

译文
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡(dan)淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长(chang)到拂云之高。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是(shi)画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都(du)不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  文长喜好书(shu)法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
衣服沾满尘土(tu)最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。

注释
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
⑤着岸:靠岸
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
④萋萋:草盛貌。

赏析

  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子(zi)“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情(hao qing)壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠(qu zhu)复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛(guan tao)等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我(wei wo)们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

梅文鼐( 两汉 )

收录诗词 (2745)
简 介

梅文鼐 安徽宣城人,字和仲。与兄梅文鼎、弟梅文鼏,夜按图观天,昼运筹推步。取《元史历经》,进行推算,着《步五星式》。早卒。

琴歌 / 王寀

"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


论诗三十首·其五 / 释宗泐

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
不见心尚密,况当相见时。"
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。


汉宫春·立春日 / 廖匡图

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。


赠项斯 / 陈懋烈

"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
见《吟窗杂录》)"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


独望 / 老郎官

"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 王仁辅

鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 朱之纯

大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"


忆秦娥·情脉脉 / 施仁思

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。


题诗后 / 高文秀

一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"


焦山望寥山 / 陶士僙

"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"