送人
讵知佳期隔，离念终无极。"
岳阳贤刺史，念此为俗疣。习俗难尽去，聊用去其尤。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
病深理方悟，悔至心自烧。寂静道何在，忧勤学空饶。
薄游空感惠，失计自怜贫。赖有汀洲句，时时慰远人。"
我来尘外躅，莹若朝星析。崖转对翠屏，水穷留画鹢.
嵩洛兴不薄，稽江事难同。明年若不来，我作黄蒿翁。
还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊。"
别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。"
送人拼音解释:
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
yue yang xian ci shi .nian ci wei su you .xi su nan jin qu .liao yong qu qi you .
gu er you wei tong .xin ci you qian shao .gan wei jiu ling bin .zuo chi ge nv jiao .
bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
bao you kong gan hui .shi ji zi lian pin .lai you ting zhou ju .shi shi wei yuan ren ..
wo lai chen wai zhu .ying ruo chao xing xi .ya zhuan dui cui ping .shui qiong liu hua yi .
song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
huan wu yi miao miao .ru ying mo qi qi .zi shi tao li shu .he wei bu cheng qi ..
bie yin gu yi xing .li you zhuang nan xiao .wen qing sui wu di .ru gui bu gan jiao .
bai zhou zhe chang dao .qing xi zheng du yan .zhan long cang hai wai .ping di xue fu chuan ..
译文及注释
译文
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
先(xian)帝开创的大(da)业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有(you)志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人(ren)的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取(qu)得成就。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座(zuo)山空寂只有草木徒长。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
曲(qu)江上春水弥漫两岸繁花千树，你有啥事那么忙啊一直不肯来？
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽(jin)的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
假舟楫者 假(jiǎ)
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
注释
（7）“谁家”二句：张若虚《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”小说中所谓拟其格，这类句法最明显。
⑶红豆：红豆树产于岭南，秋日开花，其实成豆荚状，内有如碗豆大的子，色鲜红，古代以此象征相思之物。
⑻文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。翻：翻然改变，通“反”。
寝：躺着。
⑤霜闺：即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
趣舍：向往和废弃。趣，同“趋”。
⑺锦囊术：成仙之术。《汉武内传》载：汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
10 、或曰：有人说。
⑴《西施滩》崔道融 ：西施，春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，《西施滩》崔道融 因而得名。
赏析
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
江淹这首诗的(shi de)风格，是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统，而且在写景时，又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发(feng fa)展到江淹已近尾声，到了齐代永明（483-493）年间，初开唐音的谢朓等人出来，诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作，而是他那种奇险古奥的诗体，已不再适合当时文坛的风气。当然，从江淹自身来说，入齐以后，他在仕途上日益显贵，不再呕心镂骨于文艺创作，也是一个重要原因。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护(du hu)府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河(tian he)，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思(zhi si)也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想(huan xiang)，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
江淹这首诗的(shi de)风格，是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统，而且在写景时，又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发(feng fa)展到江淹已近尾声，到了齐代永明（483-493）年间，初开唐音的谢朓等人出来，诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作，而是他那种奇险古奥的诗体，已不再适合当时文坛的风气。当然，从江淹自身来说，入齐以后，他在仕途上日益显贵，不再呕心镂骨于文艺创作，也是一个重要原因。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护(du hu)府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河(tian he)，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思(zhi si)也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想(huan xiang)，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
创作背景
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
中秋月·中秋月
前山胎元气，灵异生不穷。势吞万象高，秀夺五岳雄。
生期理行役，欢绪绝难承。寄书惟在频，无吝简与缯。"
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。"
与君始分散，勉我劳修饰。岐路各营营，别离长恻恻。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。"
"邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。
浣溪沙·雨湿清明香火残
湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。
过处若彗扫，来时如电激。岂复辨萧兰，焉能分玉石。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士，大弨挂壁无由弯。
"我本泰山阿，避地到南国。主人欲移家，我亦要归北。
边地春不足，十里见一花。及时须遨游，日暮饶风沙。
朝为春日欢，夕为秋日悲。泪下无尺寸，纷纷天雨丝。
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
"古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，
辨奸论
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
东海精为月，西岳气凝金。进则万景昼，退则群物阴。
越水净难污，越天阴易收。气鲜无隐物，目视远更周。
春色不拣墓傍株，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，
要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。"
其友名子舆，忽然忧且思。搴裳触泥水，裹饭往食之。
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。"
"长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
夜坐
"华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。
归去不自息，耕耘成楚农。"
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
"贫病诚可羞，故床无新裘。春色烧肌肤，时餐苦咽喉。
砥行碧山石，结交青松枝。碧山无转易，青松难倾移。
"夜树风韵清，天河云彩轻。故苑多露草，隔城闻鹤鸣。
烦热近还散，馀酲见便醒。凡禽不敢息，浮壒莫能停。
渡湘江
"隐几支颐对落晖，故人书信到柴扉。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
"将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。
海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。"
师得天文章，所以相知怀。数年伊雒同，一旦江湖乖。
严程迫风帆，噼箭入高浪。颠沈在须臾，忠鲠谁复谅。
通达今古。听聪视明，一似尧禹。生知法式，动得理所。
岘亭当此时，故人不同游。故人在长安，亦可将梦求。"
禹庙
"凄凉同到故人居，门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇，
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
"楚客忆关中，疏溪想汾水。萦纡非一曲，意态如千里。
堤艳菊花露，岛凉松叶风。高情限清禁，寒漏滴深宫。"
澄潭涌沉鸥，半壁跳悬猱。鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
试啜月入骨，再衔愁尽醒。荷君道古诚，使我善飞翎。"
蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃，
卖炭翁
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。"
三年不见兮使我生忧。日复日，夜复夜。三年不见汝，
"又被时人写姓名，春风引路入京城。
都无旧性灵，返与他心腹。置在芳草中，翻令诱同族。
问年长不定，传法又非真。每见邻家说，时闻使鬼神。"
逍遥堪白石，寂寞闭玄关。应是悲尘世，思将羽驾还。"
天子如今议封禅，应将束帛请先生。"
昨因有缘事，上马插手版。留君住厅食，使立侍盘盏。
七月二十九日崇让宅宴作
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。
身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。"
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
春已暮，冉冉如人老，映叶见残花，连天是青草。
道同有爱弟，披拂恣心赏。松谿窈窕入，石栈夤缘上。
诸男皆秀朗，几能守家规。文字锐气在，辉辉见旌麾。
皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。
得道多助，失道寡助
汝无复云。往追不及，来不有年。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主，云阙天池共翔舞。
相看却数六朝臣，屈指如今无四五。夷门天下之咽喉，
"雨过远山出，江澄暮霞生。因浮济川舟，遂作适野行。
同光共影须臾期。残月晖晖，太白睒睒。
"别馆月，犁牛冰河金山雪。道州月，霜树子规啼是血。
公怒亦非道，怒消乃天和。古有焕辉句，嵇康闲婆娑。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
洛桥寒食日作十韵
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
从此休论上春事，看成古木对衰翁。"
"仙吏秦峨别，新诗鄂渚来。才推今北斗，职赋旧三台。
"拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。
"楚人千万户，生死系时君。当璧便为嗣，贤愚安可分。
喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。如今更谁恨，便可耕灞浐。"
蜀书秋信断，黑水朝波咽。娇魂从回风，死处悬乡月。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。