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春日即事 / 次韵春日即事

宋代 / 许延礽

"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
.zi ge xi bian di ji feng .mao zhai ye xue hu xing zong .
.ping gao duo shi ou wan lan .hong ye he kan zhao bing yan .wan die yun shan gong yuan hen .
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
xi zai qian tong zi .zang gu yu miao mang .gong wen cha ke yan .dong chi jie tian huang .
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光(guang)溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊(huai)。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
圣明的朝代大(da)概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这(zhe)时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
何必吞黄金,食白玉?
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面(mian),又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。

注释
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
9、水苹:水上浮苹。
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。

赏析

  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历(lai li)。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容(nei rong),并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的(chuan de)。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

许延礽( 宋代 )

收录诗词 (1567)
简 介

许延礽 字云林,一字因姜,仁和人,兵部主事宗彦女,休宁贡生孙承勋室。有《福连室集》。

送无可上人 / 蒲旃蒙

"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 刑辰

于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


夏夜追凉 / 莫曼卉

"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。


愚人食盐 / 李乐音

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
无事久离别,不知今生死。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


望海楼 / 姓土

今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"


采桑子·塞上咏雪花 / 经思蝶

闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
尽是湘妃泣泪痕。"
"九十春光在何处,古人今人留不住。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。


青门柳 / 鲜于克培

细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"


精卫填海 / 闭癸酉

"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。


昭君怨·担子挑春虽小 / 谏修诚

系之衣裘上,相忆每长谣。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


采莲曲二首 / 才旃蒙

希君同携手,长往南山幽。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。