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村晚

宋代 / 李梦兰

谁谓天路遐,感通自无阻。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。


村晚拼音解释:

shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
di jun hu wu ..chao han bang you zhu .dong xi wu ding suo .he yong wen qian tu .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
ba qu tian gen bing di sui .bai xue huang ya zi chang cheng .qian yi sheng .gong yi sheng .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .
yue shang lai da men .yue luo fang shi gui .shou wo wei miao jue .tian dan wu suo wei .
.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .
you ji yan chen bie jiu zhong .gui fei tang dian ba ge zhong .zhong xiao hu cong wu quan zhang .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .

译文及注释

译文
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势(shi)力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样(yang)。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附(fu)汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称(cheng)颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久(jiu)久不这样办呢?
想到你,泪水就将我的青衫衣襟(jin)打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边(bian)。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。

注释
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
64、酷烈:残暴。
⑤危槛:高高的栏杆。
④些些:数量,这里指流泪多。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
②两意:就是二心(和下文“一心”相对),指情变。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。

赏析

  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车(zhi che)马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗(shi)、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经(jian jing)常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短(zhou duan)苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息(wo xi)时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深(ceng shen)入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

李梦兰( 宋代 )

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简 介

李梦兰 李梦兰,顺德人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

春怀示邻里 / 方陶

今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"


大雅·瞻卬 / 冯誉骥

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。


咏槐 / 张荣曾

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
龟言市,蓍言水。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。


题画兰 / 单锷

鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
《三藏法师传》)"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。


秦楼月·楼阴缺 / 沈关关

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。


河满子·正是破瓜年纪 / 梁该

幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 孙芝蔚

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 何宗斗

幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。


十亩之间 / 吴燧

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


襄邑道中 / 范仲淹

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。