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虞美人·楚腰蛴领团香玉

五代 / 顾效古

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
外边只有裴谈,内里无过李老。"
非君独是是何人。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

hua ge chong yan shi .zhu yi zhao lang hong .yuan hao liang an xiao .yi zhen man qi feng .
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
fei jun du shi shi he ren ..
xiang ri huan qing ju .yin feng geng zi you .bu kan si bian an .qian li dao yang zhou ..
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..

译文及注释

译文
满城灯火荡漾着(zhuo)(zhuo)一片(pian)春烟,
明天又一个明天,明天何等的多。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹(xiong)涌奔流。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  (背景接前面的《寺人(ren)披见文公》)晋文公赏赐跟着他(ta)逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
怎样游玩随您的意愿。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
李白的诗作无人能敌,他那高(gao)超的才思也远远地超出一般人。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
14.既:已经。
3.酒星:即酒旗星,古星名。此之谓善饮酒之人;
36、陈:陈设,张设也。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素(huai su)并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子(nv zi)思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都(shou du)描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸(ye xing)而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  诗的开端六句,交代有客自故(zi gu)乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理(xin li)侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

顾效古( 五代 )

收录诗词 (5189)
简 介

顾效古 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

夜坐 / 薛魁祥

道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。


除夜对酒赠少章 / 石葆元

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"


过虎门 / 余正酉

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。


水仙子·怀古 / 郑叔明

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


赠女冠畅师 / 梁诗正

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
秋云轻比絮, ——梁璟
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"


更漏子·玉炉香 / 柳亚子

彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,


四怨诗 / 黄春伯

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 梁槐

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
始知匠手不虚传。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


早梅芳·海霞红 / 仲子陵

楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
枝枝健在。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,


岁晏行 / 云贞

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。