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菩萨蛮·回文

南北朝 / 黄兰

荒坠厥绪。覆宗绝祀。
一人在朝,百人缓带。
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
又恐受赇枉法为奸触大罪。
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
临行更把轻轻捻¤
謥洞入黄泉。
"大隧之中。其乐也融融。
"大冠若修剑拄颐。
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。


菩萨蛮·回文拼音解释:

huang zhui jue xu .fu zong jue si .
yi ren zai chao .bai ren huan dai .
wu yue san shan ru yi jia .yao zhi cong xiao da ling dao .dao zhong ye ye wu fan cao .
mu yu qi qi shen yuan bi .deng qian ning zuo chu geng .yu cha di ya bin yun heng .
xiang lin bu ru wen wang you .ye he kong pan yue ling tian .li zi yuan shen feng que shu .lai gong ci gu zhu yi quan .qing xia nuan ying fu sang ri .ye yu han sheng zhang hai yan .wan li xiang cong huan you bie .xiao zhou chao shang geng liu lian .
xin bu gui .xie hui .yuan ting xi chi fei ..
you kong shou qiu wang fa wei jian chu da zui .
da fu chao tian sheng mu lao .shang shu dao di luo liu lang .
.yu zao chi bian she ya .fu rong yuan li kan hua .ri se zhe pao xiang si .
yuan si seng gui ri yu shen .wu bian sang zhe qi ceng yin .mu tong niu bei xian heng di .que xiao shi ren ma shang yin .
tao qian li xia lv ying wu .yi lai shao ji chan ming shu .zhong ba chang jiao jiu man hu .
.jia hui ting fang chen .yao rong nai jue lun .wang kai cong ge sui .chou guo ji wu chun .
pin liu wu xia wai .ming ji zi wei zhong .zhen lv yong cheng hui .meng hun tong .
lin xing geng ba qing qing nian .
cong dong ru huang quan .
.da sui zhi zhong .qi le ye rong rong .
.da guan ruo xiu jian zhu yi .
.cao cao li ting an ma .cong yuan dao .ci di fen jin .yan song qin wu qian wan li .
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .

译文及注释

译文
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微(wei)风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是(shi)伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
一个住在乡下以养蚕为生(sheng)的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
有一树梅花(hua)凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家(jia)的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众(zhong)叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月(yue),便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。

注释
⒀凋零:形容事物衰败。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
⑶何事:为什么。
5.将:准备。
⑸临夜:夜间来临时。
(15)后元二年:前87年。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”

赏析

  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成(zai cheng)都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖(wei xiao),准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以(ke yi)破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸(ren xiong)襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平(ping)”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不(sui bu)一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

黄兰( 南北朝 )

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简 介

黄兰 黄兰,字国馨。增城人。事见民国《增城县志》卷一九。

静夜思 / 阚友巧

宝帐香重重,一双红芙蓉。
而有斯臭也。贞为不听。
倚天长啸,洞中无限风月。"
君君子则正。以行其德。
还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。
各自拜鬼求神。


介之推不言禄 / 端木晓红

原隰阴阳。
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。
玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。窥宋深心无限事,小眉弯。


元日述怀 / 范姜癸巳

乃重太息。墨以为明。
日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前。柳条袅袅拖金线,
厉疾怜王。强者善。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
"昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
露华浓湿衣¤
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,


秋夜曲 / 司空漫

雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
透帘旌。
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
圣人成焉。天下无道。


狡童 / 夏侯新杰

舜不辞。妻以二女任以事。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
其马歕玉。皇人受縠。"
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
"欲富乎。忍耻矣。
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"


秋晚宿破山寺 / 伦尔竹

"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
愁摩愁,愁摩愁。
宝帐慵熏兰麝薄。"
翠云低¤
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。


望海楼晚景五绝 / 胥凡兰

罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
蟪蛄之声。


洞仙歌·中秋 / 欧阳迎山

兄弟具来。孝友时格。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。


愚人食盐 / 南门兰兰

翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,


折桂令·赠罗真真 / 太史艳丽

"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
而无醉饱之心。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。