首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

两汉 / 徐熥

迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

chi chi yu qu you hui wang .fu di wu ren man si feng ..
er yue shuang hua bao .qun shan yu qi hun .dong zai chun shi ji .hao xiang ye ren lun ..
bie lai ru zuo ri .mei jian que chan tu .chao xin cui ke fan .chun guang bian jiang shu .
shen nv chu li bi yu jie .tong yun you yong mu dan xie . ying zhi zi jian lian luo wa .gu bu pei hui shi cui cha .
shi jian wei you zhang tong hui .liu xiang heng yang na de zhi ..
qing yin wu yi qian .ou zhu zan zu bei .bang shu xuan chao shi .fu ji can qian mei .
zhao bie jiang lou shang .tian chou ye zhang qian .sui hou en wei bao .you you ye zhu yuan .
cai fu ji shan qu .yin yi shi shi ju .fang chen jiang du bu .qi yu ci jun shu ..
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
.liang xiao fu miao qiu .ba jiu shuo ji you .luo mu dong xi bie .han ping yuan jin liu .
.wei shou lai ming shan .guan qi zi suo ting .shan zhong ruo you wen .yan ci bu si ting .
li qu di fan xu .you jian fa qing ji .zhi yi yi yin xiang .hen bu shuang fan fei ..
.wan gong chang man shi .zuo ri you hui guan .zong jiu zhen peng ze .lun shi de jian an .
bai fa jin cui lao .qing qin dan qi bei .wei ying zhu zong bing .nei xue yuan wei shi ..

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的(de)客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。

  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地(di)赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
朽木不 折(zhé)
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何(he)。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光(guang)明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生(sheng)意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”

注释
15、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
(4)蹔:同“暂”。
11.功:事。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
②累累:众多、重叠、联贯成串貌。冢:坟墓。
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。

赏析

  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景(xie jing)之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生(guan sheng)活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门(men),那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  此诗第一句开门见山,用质(yong zhi)朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

徐熥( 两汉 )

收录诗词 (1636)
简 介

徐熥 福建闽县人,字惟和。徐

南乡子·画舸停桡 / 星昭阳

还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。


水龙吟·过黄河 / 隽觅山

桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
远行从此始,别袂重凄霜。"
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。


浣溪沙·重九旧韵 / 微生瑞云

老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
谁令呜咽水,重入故营流。"
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。


满江红·仙姥来时 / 多灵博

晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。


客中初夏 / 长志强

终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 令狐冬冬

莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。


五言诗·井 / 费莫嫚

"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"


公子重耳对秦客 / 生康适

乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"


访戴天山道士不遇 / 图门刚

露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"


中秋 / 容若蓝

看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,