译文
我忧愁的是像今晚(wan)这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将(jiang)我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友(you)去吧!夜猿在秋(qiu)浦水上哀鸣,连附近的小黄山(shan)也愁白了头。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
北方军队,一贯是交战的好身手,
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
注释
11.家祭:祭祀家中先人。
47、败绩:喻指君国的倾危。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
⑹倚:靠。
叟:年老的男人。
15、量:程度。