鹊桥仙·华灯纵博
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
清景终若斯，伤多人自老。"
"后主忘家不悔，江南异代长春。
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
"渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
.hou zhu wang jia bu hui .jiang nan yi dai chang chun .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
.wei guan he shi lao qu zou .fu yao xian mian yang bu cai .hua li qi pan zeng niao wu .
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
译文及注释
译文
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的(de)乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓(man)草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫(gong)如今已不再繁华，只有阵阵悲风在(zai)这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关(guan)系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
我默默地翻检着旧日的物品。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨(yuan)，刮来刮去又把花儿吹落一片。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
去砍伐野竹，连接起来制成弓；
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽(chi)爱着仍遭受侵略和封(feng)建压迫的家园。
注释
是非君人者——这不是国君
（22）上春：即初春。
43、汝南泪血：宝玉以汝南王自比，以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名，以宠爱之甚，所以歌之。”梁元帝《采莲赋》：“碧玉小家女，来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用，始于唐代王维《洛阳女儿行》：“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。”
10.练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。
拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。
客情：旅客思乡之情。
赏析
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出(chu)自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对(shi dui)《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋(sao fu)仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往(jiao wang)，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
这首诗很美，美在春天；美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现：“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜(quan jing)头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
李白的诗风豪放雄健，想象极其(ji qi)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任(ji ren)。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出(chu)自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对(shi dui)《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋(sao fu)仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往(jiao wang)，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
这首诗很美，美在春天；美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现：“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜(quan jing)头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
李白的诗风豪放雄健，想象极其(ji qi)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任(ji ren)。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
创作背景
“顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳，烟霞，早已是自古文人生命中的一部分，岂是说忘就能忘的么？
李孟( 未知 )
收录诗词 (6817) 首
简 介
李孟 （1255—1321）元潞州上党人，徙汉中，字道复，号秋谷。七岁能文，博学强记，通贯经史。世祖时累荐不就。成宗大德初，侍仁宗于宫中，日陈善言正道，多所进益。武宗之立，孟有策画功。仁宗嗣立，拜中书平章政事，力以国事为己任。以宋儒及许衡从祀孔庙，行科举取士之制。英宗即位，为铁木迭儿诬谤，降授侍讲学士。孟宇量闳廓，材略过人，三入中书，民间利益，知无不言，士无贵贱，贤者进拔。为文有奇气。卒谥文忠。有《秋谷集》。
临江仙·未遇行藏谁肯信
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
僧禅寂寂无人迹，满地落花春又过。"
悠悠行子远，眇眇川途分。登高望燕代，日夕生夏云。
"首戴惠文冠，心有决胜筹。翩翩四五骑，结束向并州。
谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
漫成一绝
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
"二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡，
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。高阳诸醉客，唯见古时丘。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
春残
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
送凌侍郎还宣州
兰殿春晴鹦鹉睡，结条钗飐落花风。
"醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
妾薄命
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
点绛唇·新月娟娟
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。"
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
"宝瑟和琴韵，灵妃应乐章。依稀闻促柱，仿佛梦新妆。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
却教青鸟报相思。"
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。残云收夏暑，新雨带秋岚。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
临江仙·都城元夕
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
平沙向旅馆，匹马随飞鸿。孤城倚大碛，海气迎边空。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
白沙江上曾行路，青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道，
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
魏王堤
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
行路难三首
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在，全鼎功成俗未知。
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
"昔出喜还家，今还独伤意。入室掩无光，衔哀写虚位。
"宁知府中吏，故宅一徘徊。历阶存往敬，瞻位泣馀哀。
咏怀八十二首·其七十九
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
"东归不称意，客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽，春衫缝已成。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
太平游幸今可待，汤泉岚岭还氛氲。"