终身误
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
终身误拼音解释:
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
译文及注释
译文
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
春风卷着漫天大(da)雪，飘来飘去，落得到处都是。
只有造访了这幽幽的山(shan)谷，才知道什么叫静者安闲。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经(jing)拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过(guo)的竹(zhu)子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
自然使老(lao)者永不死，少年不再哀哭。
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨(yu)洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
霍光去世了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
治理国(guo)家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
露天堆满打谷场，
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
注释
（12）咎：怪罪，归罪，指责。
[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，这里是谦词。
4.余花:晚春尚未凋谢的花.
“新月”句：新月开始像团扇那样圆了起来。
⑧透：醒。熏透：即被桂花香熏醒。
赏析
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种(zhe zhong)错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治(tong zhi)阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说(shuo)，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局(ju)。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之(cheng zhi)花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听(ting)“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治(tong zhi)阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说(shuo)，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局(ju)。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之(cheng zhi)花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听(ting)“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
林夔孙( 五代 )
收录诗词 (5376) 首
简 介
林夔孙 南宋经师。字子武，号蒙谷。福州古田（今属福建）人。朱熹门人。庆元党案起，仍不变初志，从熹讲论不辍。后为县尉。曾将朱熹口授讲义宣讲于白鹿洞书院。着有《尚书本义》、《中庸章句》等。
清平乐·检校山园书所见
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
送灵澈上人
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
送郄昂谪巴中
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"倚杖聊摅望，寒原远近分。夜来何处火，烧出古人坟。
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
独秀峰
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
好事近·分手柳花天
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
新丰折臂翁
与君相见时，杳杳非今土。"
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
好事近·春雨细如尘
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
过华清宫绝句三首
宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深，
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
钱塘湖春行
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
论诗三十首·十六
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
营营功业人，朽骨成泥沙。"