译文
就像是秋天寒霜下的(de)蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地(di)尽头是你征程。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯(chun)朴厚道,他创作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来(lai),直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提(ti)并论,这就错了。”
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
看看凤凰飞翔在天。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
颗粒饱满生机旺。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
注释
【患】忧愁。
⑴行:出行。此指行军,出征。
(26)海色:晓色也。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
⑧临河:去河边。濯缨:李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨,念别怅悠悠”两句,本诗意思是说,“垂泪千行”就可“濯缨”,所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。
⑥解:懂得,明白。