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卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

南北朝 / 李以麟

九转九还功若就,定将衰老返长春。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
jiu man chi sheng shu .duo qin zhong yao qi .jia pin zhi su xing .xin ku jian qing xi .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
zhen zhong kuang lu wo zhou zhu .fu yi pao que hao lin quan ..
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
xi ri luo yi jin hua jin .bai yang feng qi long tou han ..
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..

译文及注释

译文
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾(ji)飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有(you)影子与我相伴。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又(you)攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜(sou)括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮(kui)兵书。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许(xu)许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使(shi)一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。

注释
⒃怒:指侵犯。疆场:边疆。
⑤谁行(háng):谁那里。
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。
龙蛇窟:形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。

赏析

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序(fu xu)》)的创作主张的体现。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
艺术价值
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫(huan gong)的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上(jiang shang)面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  作者于二十八日傍(ri bang)晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

李以麟( 南北朝 )

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简 介

李以麟 李以麟,字应叔,号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学,以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。

八六子·倚危亭 / 李昌祚

谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。


别诗二首·其一 / 黄结

"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
还如瞽夫学长生。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,


李云南征蛮诗 / 刘溥

斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。


江城子·密州出猎 / 梁有谦

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


正月十五夜 / 顾光旭

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 苏大

休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。


金陵驿二首 / 释普初

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。


观潮 / 汪懋麟

"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
新月如眉生阔水。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"


汾沮洳 / 董师中

鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


羔羊 / 陈宓

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"