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南风歌

宋代 / 姜大庸

拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"


南风歌拼音解释:

ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
.qu nian jin ri dao cheng du .cheng shang fu rong jin xiu shu .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
ling luo feng gu lao .ji liao bei cao chong .jiu yu duo gai gou .you huang yan ben cong .
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
.sao shi geng shan jiu zi zhen .bu yi cao lv zi sui shen .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..

译文及注释

译文
是谁开辟了通向湖心孤山的(de)道路?长满青草的小道像(xiang)少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到(dao)幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还(huan)有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
仙(xian)人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古(gu)诗更是首屈一指。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数(shu)点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今(jin)人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观(guan)察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。

注释
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
⑶吴儿:此指吴地女子。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
13、霜竹:指笛子。

赏析

  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物(jing wu)各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的(fa de)感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露(zhi lu),节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢(de huan)愉。
  特点(te dian)三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

姜大庸( 宋代 )

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简 介

姜大庸 姜大庸,字鸿儒,号冶夫,监生,继承祖传,善医工诗,着有《鸣秋集》、《典山庄诗抄》等。

子鱼论战 / 释自在

学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
何必东都外,此处可抽簪。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,


青玉案·元夕 / 雍大椿

四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"


一丛花·咏并蒂莲 / 毕自严

郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。


解嘲 / 释守芝

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 徐铿

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"


公无渡河 / 徐作肃

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


临江仙·送王缄 / 郑丙

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,


荆门浮舟望蜀江 / 叶舫

"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 王十朋

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
一笑千场醉,浮生任白头。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"


过松源晨炊漆公店 / 徐孝嗣

"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。