首页 古诗词 七夕曝衣篇

七夕曝衣篇

明代 / 冯善

路边何所有,磊磊青渌石。"
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。


七夕曝衣篇拼音解释:

lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
can mei yi gu dao .ming shi wo tui qiang .shan se yi ran hao .xing shuai wei ke liang ..
shi xin yu yi ding .tan xue de gu ji .jie nian hou yun xing .shao xiang zuo zhong xi ..
hai shan chuang wai jin .jing shui shi jian qing .he ji sui jun qu .lin qiang guo ci sheng ..
.gu su gong .jiu ceng jin tai ban xu kong .diao ying xuan ti dou jiao jie .
run bi niao yin jiong .quan yuan seng bu xian .geng lian fei yi xi .tian wai yu yun huan ..
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
jin bian liu dang shui jia jiu .fu liu chuan hua xin ma gui ..
beng sun zhi jie qi .chui teng ya shu pian .ci sheng ying jie kan .zi ji mai wu qian ..
.xin ji yang lin chu .ping hua tie an shu .gu xiang jin ye yue .you de zhao gu lu .
chui yi yao shun dai sheng ping .yu lin dong xia lei ting nu .chu jia nan lai zu lian ming .
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
an ze tou reng tong .qian shang han yi liu .ruo wei dang ci ri .qian ke xiang yan zhou ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .

译文及注释

译文
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不(bu)过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信(xin)击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我(wo)也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且(qie)随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河(he)横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴(qin)台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。

注释
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
匹夫:普通人。
⑵李伯纪:即李纲。
螭魅(chimèi):也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎngliǎng):传说中河川里的精怪。
39.时:那时
为我悲:注云:一作恩。
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。

赏析

  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到(dao)十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太(jin tai)元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围(zhong wei)裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最(ji zui)清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

冯善( 明代 )

收录诗词 (9712)
简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

满江红·秋日经信陵君祠 / 闾丘癸丑

瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"


白菊三首 / 乌雅朝宇

"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"


戏题牡丹 / 智戊寅

相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
想随香驭至,不假定钟催。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 宁丁未

妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"


/ 曹冬卉

终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。


点绛唇·波上清风 / 太叔刘新

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


过华清宫绝句三首·其一 / 闻人羽铮

"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。


桃花溪 / 拓跋书易

恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。


登快阁 / 钞天容

亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 禚妙丹

战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。