译文
形势变不比当年邺城之战,纵然是死(si)去时间也有宽限。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的(de)尸骨。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
如今(jin)很想(xiang)与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
新雨(yu)中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡(dan)淡的春烟。
魂啊不要去西方!
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己(ji)更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
有人说(shuo):“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
注释
肄:练习。
⑶著:一作“着”。
零落:漂泊落魄。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。