宿甘露寺僧舍
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
朝来逢着山中伴，闻说新移最上方。"
"宿雨觉才初，亭林忽复徐。簇声诸树密，悬滴四檐疏。
县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，
昨日见来骑竹马，今朝早是有年人。"
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
"河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。
"绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠娥。
赖指清和樱笋熟，不然愁杀暮春天。"
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
宿甘露寺僧舍拼音解释:
.ti fa bin wu xue .qu nian san shi san .shan guo chun cao si .qing du luo hua tan .
chao lai feng zhuo shan zhong ban .wen shuo xin yi zui shang fang ..
.su yu jue cai chu .ting lin hu fu xu .cu sheng zhu shu mi .xuan di si yan shu .
xian guan wu ren ju jun dun .xing gong che wu tu yun chi .ma wei yi qian jia bu fa .
zuo ri jian lai qi zhu ma .jin chao zao shi you nian ren ..
shen gui shou hun hei .jian xiong shou man ying .guan fei du hu gui .shi yi zhang ren zhen .
.he qiao jiu pei feng ruan .hou guan mei hua xue jiao .
.xiu yi ben ming qu qing duo .nan guo jia ren lian cui e .
lai zhi qing he ying sun shu .bu ran chou sha mu chun tian ..
bie guan lan xun ku .shen gong la yan ming .huang shan zhe wu tai .hei shui duan ge sheng .
.yi yang dan jiu wei .lang yong zui xing xin .ying jian song shan li .ming nian zhi zhu chun .
译文及注释
译文
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离(li)那受难之地。
我的心就像(xiang)(xiang)春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样(yang)的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧(ba)？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权(quan)贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无(wu)奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般(ban)的美人，也无法在宫中立足了。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
注释
得：懂得。
则：就是。
（16）张仪：魏人，主张“连横”，游说六国事奉秦国，为秦惠王所重。详：通“佯”。委：呈献。质：通“贽”，信物。
[3]倾仄：倾斜。仄，通“侧”。
间：有时。馀：馀力。
⑶纱厨：用纱做成的帐子。簟（diàn）：竹席，苇席。
①金人：谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物，铜人潸然泪下之事。
赏析
这篇记文，先历叙园的地理位置(zhi)，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个(zhe ge)词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境(jing)界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识(de shi)拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵(jia ling)江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说(shi shuo)春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另(dao ling)一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个(zhe ge)词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境(jing)界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识(de shi)拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵(jia ling)江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说(shi shuo)春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另(dao ling)一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
创作背景
有人认为此诗作于公元609年（大业五年）隋炀帝杨广西巡张掖之时。
行路难·缚虎手
"弦管声凝发唱高，几人心地暗伤刀。
"珍禽暂不扃，飞舞跃前庭。翠网摧金距，雕笼减绣翎。
春雪未晴春酒贵，莫教愁杀马相如。"
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
蹉跎冠盖谁相念，二十年中尽苦辛。"
片云和瘴湿，孤屿映帆低。上客多诗兴，秋猿足夜啼。"
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"
昭君怨·咏荷上雨
数仞惭投迹，群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
心被通人见，文叨大匠称。悲秋秦塞草，怀古汉家陵。
地燥苍苔裂，天凉晚月生。归家岂不愿，辛苦未知名。"
"轮郭休夸四字书，红窠写出对庭除。
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
酬难尘鬓皓，坐久壁灯青。竟晚苍山咏，乔枝有鹤听。"
林静寒光远，天阴曙色迟。今夕复何夕，人谒去难追。"
浣溪沙·独立寒阶望月华
谁能学公子，走马逐香车。六街尘满衣，鼓绝方还家。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹，差差小浪吹鱼鳞。
不然直道高空外，白水青山属腊师。"
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。"
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
"买得足云地，新栽药数窠。峰头盘一径，原下注双河。
"求鱼未得食，沙岸往来行。岛月独栖影，暮天寒过声。
白田马上闻莺
塞馆皆无事，儒装亦有弓。防秋故乡卒，暂喜语音同。"
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
"黯黯闭宫殿，霏霏荫薜萝。晓峰眉上色，春水脸前波。
"青门无路入清朝，滥作将军最下僚。
不知机务时多暇，还许诗家属和无。"
谁人为报故交道，莫惜鲤鱼时一双。"
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
塞上忆汶水
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
"惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
"白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
"表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛，变化欣同草木荣。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
上元竹枝词
"世间得意是春风，散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带，
夜拥军烟合，春浮妓舸邀。此心无与醉，花影莫相烧。"
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
"歌舞初承恩宠时，六宫学妾画蛾眉。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。
数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。
南去南来尽乡国，月明秋水只沈沈。"
品格如寒食，精光似少年。种堪收子子，价合易贤贤。
和郭主簿·其二
"十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，
砺镞端杨叶，光门待桂枝。计闻尘里誉，因和禁中诗。"
诈嫌嚼贝磨衣钝，私带男钱压鬓低。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
学植功虽倍，成蹊迹尚赊。芳年谁共玩，终老邵平瓜。"
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。"
暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，
醉赠刘二十八使君
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
"有怀非惜恨，不奈寸肠何。即席回弥久，前时断固多。
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
"斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
一纸乡书报兄弟，还家羞着别时衣。"
"玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
虞美人影·咏香橙
"夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。
橘树千株在，渔家一半无。自知风水静，舟系岸边芦。"
"鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。青嶂远分从地断，
无俗念·灵虚宫梨花词
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
明朝即漂萍，离憾无由宣。相思空江上，何处金波圆。"
"谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
酒无通夜力，事满五更心。寂寞谁相似，残灯与素琴。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，