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入都

宋代 / 叶适

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,


入都拼音解释:

yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
.geng geng yin he yan ban heng .meng yi jin bi lu lu qing .man chuang xie lian jiang feng bai .
zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
liu li gong dian wu fu sheng .shi shang xiao xiao ban seng lao ..
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
du bu he ren shi yuan yin .bai yang jiao wai zui fang gui ..
jiu zhao fu cun wei .ying wei tian xia wen .han dan neng qu jie .fang bo cong mao xue .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .

译文及注释

译文
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万(wan)年,再也无法醒来。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩(en)宠。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里(li)凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗(pian)我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
老妇我家里再也没(mei)有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
三妹媚:史达祖创调。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
视:看。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。

赏析

  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一(you yi)种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人(shi ren)对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的(kai de)美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  《《陶者(tao zhe)》梅尧臣 古诗(gu shi)》属于反映社会现实(xian shi)和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路(dan lu)途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位(de wei)置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

叶适( 宋代 )

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简 介

叶适 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋着名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。着有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

忆江南·春去也 / 建溪

"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"


早发 / 司空瑞瑞

"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。


罢相作 / 令狐得深

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 谷梁俊瑶

銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


点绛唇·一夜东风 / 戏夏烟

"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 隐平萱

尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


大瓠之种 / 谷梁丁卯

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。


寄黄几复 / 薄绮玉

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。


暗香·旧时月色 / 纳喇宏春

用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 阚采梦

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。