译文
敌人的队伍被瓦解,边境的危(wei)机被解除,敌军的营寨已空无(wu)一人,战争的气氛消失了。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
我(wo)寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
不要说官事冗杂,年纪老(lao)大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
青色的烟云,遮住了月影(ying),从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
注释
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
2 令:派;使;让
27、其有:如有。
①画舫:彩船。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
颜状:容貌。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。