首页 古诗词 浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

先秦 / 顾若璞

撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
甘泉多竹花,明年待君食。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
(《题李尊师堂》)
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:

han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
shui dao chun feng qu bu huan .san bai zheng sheng chuan shi hou .wu qian zhen li zai ren jian .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
xie xin zhi yun feng .zong mu huan piao miao .wan zhuan zhong pu fen .cha chi qun shan rao .
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
..ti li zun shi tang ..
.sheng ren gui su pu .li yi fei xuan tong .shi jin gao yan sheng .ke wei da hua zong .
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真(zhen)的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这(zhe)是真品,那么我就接受它。”鲁君只(zhi)得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏(huai)臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
重阳节这天,我刚(gang)刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待(dai)我一片情真。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺(tiao)望,盼望心上人早日回到身边。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐(zhu)渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸(huo)殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。

注释
3.熟视之 熟视:仔细看;
稍稍:渐渐。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
⑧新亭:《世说新语·言语》载,晋室南迁后“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王事,克复神州,何至作楚囚相对?”此二句用该典,意谓如今整个天下都要被异族统治,不如东晋尚有半壁江山。
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
香阶:飘满落花的石阶。
①“卷絮”句:意思是说落花飞絮,天气渐暖,已是暮春季节。

赏析

结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说(yi shuo)是一种“创造性的误读”。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前(zhang qian)两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能(ji neng),奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚(lao sao)的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

顾若璞( 先秦 )

收录诗词 (2965)
简 介

顾若璞 清浙江仁和人,字和知。黄茂梧妻。工诗古文辞,为文好言经世之学。康熙中卒,年九十余。有《卧月轩集》。

蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 俞本

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"


维扬冬末寄幕中二从事 / 郑道

"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。


君子阳阳 / 鲍汀

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


北中寒 / 周宸藻

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
园树伤心兮三见花。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


减字木兰花·春怨 / 刘安

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


酒泉子·长忆孤山 / 朱休度

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。


山坡羊·潼关怀古 / 叶季良

"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


饮酒·其五 / 本净

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


洛阳陌 / 释惠连

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 秦缃武

纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,