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放鹤亭记

清代 / 夏完淳

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。


放鹤亭记拼音解释:

die nie sui zou xuan gong lv .ku sheng hong tian bai niao zao .you kan zhou bi kong ling yu .
shao yao zhan xin zai .dang ting shu duo kai .dong feng yu ju shu .liu dai xi jun lai .
chang sui lie qi zou .duo zai hao jia ni .ye yin tian ji ming .chao ge ri huan ze .
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
.cun dian yue xi chu .shan lin bei jia sheng .lv deng che ye xi .shu nang shi chen zheng .
tou bi shuang xue ling .jian chu jing ji cong .chu cang qing xiang xi .wu mi fa zi dong .
jiu ling yuan xing zhong .wu xian hu shou qing .zhong ti yi hui qu .zai ru fu cang sheng ..
yi tian geng jue qing chan chan .zi zhi duan qian wu suo bu .cong shi jiu ci chuan chao shan .
jian xue ru yu xin .yu xin ming qiao qiao .huang ru wang liang shuo .si su ge qie you .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
.na yi gong fang guo xi hou .bing zhou fei fu jiu bing zhou .jiu zhong di zhai si dan di .
wo yu ta jun chang .san shi wu geng jia .nong shou ci yi ju .xian shi hou tai xie .
bei jie gao lin lu .song zhi ban zuo qiao .wei yu kai sheng si .you xue wu huang yao .
qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
qing song pan jiu zhi .sen sen shang cha qing ming tian .zhi shang you .yuan .
yi shi jia bai du .xun guan wu ting ji .jiu shi shi ai zhu .ku ruo lie huo wei .
shou ji kai shi die .han fei zhu ming peng .nan er gui li shi .liu jing bu ke cheng .

译文及注释

译文
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
春风十里(li)路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明(ming)日还要带残存的醉(zui)意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
其二:
似火樱桃,如(ru)雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我(wo)们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜(sheng)任就该辞去。’如果(guo)盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。

注释
72.贤于:胜过。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
⑺六军:古时规定,一军为一万二千五百人,天子设六军。此处借指王师,即南宋的军队。
好事:喜悦的事情。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。

赏析

  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在(zai)于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的(zhe de)感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个(han ge)人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
其一赏析
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描(jiang miao)写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天(zhi tian)命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

夏完淳( 清代 )

收录诗词 (4739)
简 介

夏完淳 夏完淳(1631~1647)原名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,汉族,明松江府华亭县(现上海市松江)人,明末着名诗人,少年抗清英雄,民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱,赋绝命诗,遗母与妻,临刑神色不变。着有《南冠草》、《续幸存录》等。

双双燕·咏燕 / 司徒景红

寄之二君子,希见双南金。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。


咏槐 / 申屠春晖

病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"


小雅·黄鸟 / 颜癸酉

"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。


树中草 / 儇惜海

此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。


梁园吟 / 濮阳松波

"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 轩辕子睿

结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


懊恼曲 / 公孙平安

百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
君居应如此,恨言相去遥。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。


周颂·有客 / 灵琛

"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。


红芍药·人生百岁 / 费莫润杰

屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。


鹧鸪 / 澹台玉宽

绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"