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读山海经十三首·其四

南北朝 / 伍士廉

"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。


读山海经十三首·其四拼音解释:

.he tai nan wang bai yun guan .cheng shi you cun zan yi huan .
.bing yu qiong yin tui .chun cong xue qi sheng .han fu jian shu zhan .yang mai zha xu ying .
.lan yu bu cheng cheng wan liang .xiang xun bu yu yi wu fang .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
zi jin shao yi wen ding guai .ren jian yi bian you ni shang ..
huan sheng zhan yin chang you tiao .you tiao zhi zhi ru bi miao .xia sheng zha zhui shi chen zhong .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
zhou shi heng lian an .xiao mian mei bing chuang .cha jian cheng zhao zhi .lian shu jin feng zhang .
pian shu sui tong guang jia yi .shi yu mu huan shi li zhu ..
bu zhi duo xing yi xun shan .cai ying xing dao qian feng li .zhi xiao lai chi ban ri jian .
fu gui wu shi fei .zhu ren zhong ri huan .pin jian duo hui you .ke zi zhong ye tan .
yi chu tou shi bai .zhou ye jing yi lv .jian ji bin yu xu .duo lai bu neng shu .
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .

译文及注释

译文
长干里吴地(di)的姑娘(niang),眉目清秀,娇艳可比明月。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新(xin)添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
为什么唯独我这(zhe)么苦命,来(lai)来去去的好事总也轮不上。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报(bao)效我的祖国。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵(zong)横污损了粉颜。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。

注释
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
腴:丰满,此指柳树茂密。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受(gan shou)到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工(shou gong)业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活(xian huo)有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

伍士廉( 南北朝 )

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简 介

伍士廉 伍士廉,新宁(今广东台山市)人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,官湖广归州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

踏莎行·雪似梅花 / 李超琼

南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。


劝学诗 / 林亮功

"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 孙岩

"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,


醉花间·休相问 / 杜大成

静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。


三五七言 / 秋风词 / 释卿

食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 黄梦鸿

仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


蜀先主庙 / 吴士耀

"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。


清平乐·秋光烛地 / 梁桢祥

鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 金庄

饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
昨日老于前日,去年春似今年。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。


夜宿山寺 / 史忠

主人宾客去,独住在门阑。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,