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清平乐·谢叔良惠木犀

宋代 / 张维

本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
见《吟窗杂录》)"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"


清平乐·谢叔良惠木犀拼音解释:

ben shi mou she si .yin zhi zhi jie qian .fen mai yan xia he .ri yue an zhong xuan .
.dao lai qiao bi bai yun qi .zai jiu chun you du jiu xi .tie zhang you lou mai yu duo .
jian .yin chuang za lu ...
.yang xian xi sheng leng hai ren .dong ting shan cui wan ning shen .
hao shi bu xu ming yue ye .rui lu fei xia jiao tan qian ..jian .yu tang xian hua ..
qian jing xian ren jing .ming zhu hai ke deng .nai zhi zhen yin zhe .xiao jiu han ting zheng ..
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
.ping sheng cao li you tian zhi .he shi mou shen yu zhi wei .shang guo xian shi huan bu yu .
.xi yin zheng yuan xiang jin wei .ma chu yu guan yi niao fei .wan li zhi xie gu jian qu .
.bu de tong jun zhu .dang chun bie di xiang .nian hua luo di lao .qi lu chu guan chang .
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
.yi cong men guan bian tou wen .xuan tian en zhi zhou chu qun .bu dao he ji shu yu yi .
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..

译文及注释

译文
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉(jue)得病情渐有好转。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不(bu)能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样(yang)的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶(ye)叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝(di)德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕(bi)后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

注释
西风:秋风。
(16)绝巘(yǎn):极高的山峰。绝:极。巘:高峰
露光:指露水珠
⑮盈盈,羞怯的样子。银釭,银白色的烛台,指灯盏。
(64)盖:同“盍”,何。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
234. 则:就(会)。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味(wei)。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋(fan zi)味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗(gu shi)”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别(dui bie)人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮(ning yin)涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

张维( 宋代 )

收录诗词 (9878)
简 介

张维 蜀人,字公言。尝为僧,还俗。善二王书法,尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院,自负其能,遂遭众人排挤,止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑,一时称绝。后贫困以终。

红蕉 / 翁诰

冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。


别滁 / 刘豫

"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
黄河清有时,别泪无收期。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。


满庭芳·客中九日 / 滕宗谅

四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。


咏新竹 / 陶崇

潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"


狱中题壁 / 郑严

猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。


菩萨蛮(回文) / 荣汝楫

幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 班固

草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


醉公子·门外猧儿吠 / 陈鹏年

"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"


野老歌 / 山农词 / 毛世楷

夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。


踏莎行·雪中看梅花 / 常楙

"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。