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长相思·秋眺

明代 / 周是修

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。


长相思·秋眺拼音解释:

ting fa huan ying nan .xun jing sheng yu fan .cao xuan jin yi bi .ci wai fu he yan ..
ying ti chun wei lao .jiu leng ri you chang .an shi feng liu shi .xu gui wen sheng lang ..
.lou yu zhan yun man .shan han zhuo shui cheng .jing tian sha mian chu .tuan jian shi leng sheng .
gu wei fa jing ji .han mu pei cong chen .yong yuan xue hui ji .zhang jian qing xian qin .
qian men xiao ying shan chuan se .shuang que yao lian ri yue guang .ju bei cheng shou yong xiang bao .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .
bai gu xin jiao zhan .yun tai jiu tuo bian .cheng cha duan xiao xi .wu chu mi zhang qian .
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
diao bi xi bang ben .ai jin cun shi chang .jing hui fei qi ren .fu ku shi guo fang .
sen sen qun xiang xi .ri jian sheng cheng .yu wen zhen chu xi .xuan feng ming ming .

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中(zhong)厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心(xin)怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤(shang)肝肠寸断。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人(ren),而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当(dang)初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚(gang)烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽(li)的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。

注释
⑵洲:水中的陆地。
(2)来如:来时。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
(4)胡:指匈奴族所居地区。

赏析

  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的(xia de)情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失(ren shi)色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信(xiang xin)自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留(kou liu),在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

周是修( 明代 )

收录诗词 (1239)
简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

少年游·重阳过后 / 实庆生

闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"


南涧 / 路庚寅

次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 依盼松

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。


次元明韵寄子由 / 百里戊子

即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。


破阵子·四十年来家国 / 针庚

孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"


八月十五夜赠张功曹 / 那拉杰

闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
时来整六翮,一举凌苍穹。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


一七令·茶 / 宏亥

高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。


绮罗香·红叶 / 单于己亥

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"


东门之杨 / 窦庚辰

晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 呀冷亦

"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。