首页 古诗词 南柯子·十里青山远

南柯子·十里青山远

未知 / 朱庆馀

"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。


南柯子·十里青山远拼音解释:

.yi deng gao ge tiao qing qiu .man mu feng guang jin sheng you .he chu hua rao xun lv shui .
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
yi ye zhou .wu qian li .yi shang bai yun .zuo wo liu shui .shuang luo feng gao hu xiang yi .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
song tang xu huo jiang sheng yuan .qing wei di zi zeng tong she .jin tian xing lang geng qi yuan .
shui qin qin dian kuo .cao jie han ling shen .zi ge zeng guo chu .yi xi bai niao shen ..
bai yi gui bei lu .xuan zao yi yi cai .shi shang wang jun hou .shi sheng geng da zai ..
xian gui na rong niao ji zhi .xian cao bu xiao chun qi li .wei chen huan zhu yue xing yi .
.tai xing shan shang yun shen chu .shui xiang yun zhong zhu nv qiang .duan geng ju neng chui yu zhou .
feng qian bu yong pin hui shou .wo you jia shan bai ri xi ..
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
li xin chang zai cao qi qi .yan heng lu pai wang yu zhi .chuang niao hong zhi du yu ti .

译文及注释

译文
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红(hong)润,凤翘斜插在你的鬟间。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
昨天从邻家(jia)讨来新燃(ran)的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音(yin)都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿(fang)佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星(xing)般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?

注释
157、向背:依附与背离。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。

赏析

  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用(ta yong)历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和(zhou he)诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  三、四句转入(zhuan ru)猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句(er ju)写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲(zhong bei)剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此(yin ci)说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河(huang he)古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予(shu yu)以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

朱庆馀( 未知 )

收录诗词 (3977)
简 介

朱庆馀 朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。

代别离·秋窗风雨夕 / 范姜爱欣

云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。


巽公院五咏 / 用高翰

"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 漆雕巧丽

旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"


望洞庭 / 古访蕊

美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"


垂柳 / 长孙铁磊

"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 单冰夏

"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。


放言五首·其五 / 南宫继芳

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 东郭永力

明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,


长相思·一重山 / 谷梁国庆

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
人间有许多般事,求要身闲直未能。"


四字令·情深意真 / 冼丁卯

"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。