浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落，
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，
不决浮云斩邪佞，直成龙去欲何为。"
"紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:
ci sheng de zuo tai ping ren .zhi xiang chen zhong bian chu chen .
wo ben zeng wu yi leng tian .ping sheng xiao ao kong yu chuan .you shi chi jiao nong ming yue .
tai yi tian tan jiang zi jun .shu che long he ye cheng qun .chun fu yu zao han chu luo .
si shi wei xia bu gan ru .zhu long an gan ting si xu .yuan gong chi shang zhong he wu .
ke ke yu dian da .jin xiao hong xia kong .bao guang ge yun shan .fang fo gen tian long .
yue chu dong dou .hao feng xiang cong .tai hua ye bi .ren wen qing zhong .
.rang gao tai bo kai ji ri .xian jian yan ling fu ming shi .
.zhou jia xin yang ti san liang .guo fa pian yi bai mian lang .yan lian zha yi cai hei wu .
bu jue fu yun zhan xie ning .zhi cheng long qu yu he wei ..
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
译文及注释
译文
崖(ya)高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
春天的(de)景象还没装点到城郊，
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出(chu)。唱歌的人听说县令到来，都躲避开(kai)了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
一轮清(qing)冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
紫盖峰(feng)绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
注释
③杨花：柳絮。愁杀：愁绪满怀。杀，形容愁的程度之深。
②烟蓑：捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣，指渔父。
⑴孟亨之：孟震，东平人，曾中进土。
（14）物：人。
前朝：此指宋朝。
(16)沉饮聊自遣：姑且痛饮，自我排遣。
赏析
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者(du zhe)自己去品尝。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖(lu xi)公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述(xu shu)的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西。”说自己在天宝八年（749年）受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气；同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头；通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者(du zhe)自己去品尝。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖(lu xi)公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述(xu shu)的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西。”说自己在天宝八年（749年）受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气；同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头；通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。
创作背景
杜牧于会昌元年（841年）赴任池州刺史时，路过乌江亭，写了这首咏史诗。一说作于开成四年（839年）。
戈涛( 明代 )
收录诗词 (8191) 首
简 介
戈涛 清直隶献县人，字芥舟，号莲园。初以举人官河南嵩县知县，干隆十六年进士，累迁刑科给事中。工诗书及古文，尤长传记。有《献邑志》、《坳堂诗集》、《坳堂杂着》。
解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵
数钱红烛下，涤器春江口。若得奉君欢，十千求一斗。"
回经定僧处，泉木光相射。岩磴云族栖，柖柯露华适。
"有诗有酒有高歌，春色年年奈我何。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
诗家通籍美，工部与司勋。高贾虽难敌，微官偶胜君。
松根已坚牢，松叶岂不荣。言罢眼无泪，心中如酒酲。"
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
浣溪沙·夜夜相思更漏残
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
千门万户喧歌吹，富贵人间只此声。
一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵，越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。
见《摭言》）
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
何以谢徐君，公车不闻设。"
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"御题百首思纵横，半日功夫举世名。羽翼便从吟处出，
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到，虫网闲窗永不开。
月淡花闲夜已深，宋家微咏若遗音。
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
看却龙髯攀不得，红霞零落鼎湖空。"
"众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
题许道宁画
交亲日相薄，知己恩潜替。日开十二门，自是无归计。"
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
"列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
夜窗峰顶曙，寒涧洞中春。恋此逍遥境，云间不可亲。"
蓬莱顶上寻仙客。"
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
武昌酌菩萨泉送王子立
莫恨东风促行李，不多时节却归朝。"
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
"隋皇意欲泛龙舟，千里昆仑水别流。
烟格月姿曾不改，至今犹似在山中。"
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。"
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
望乡皆下泪，久戍尽休眠。寂寞空沙晓，开眸片月悬。"
读孟尝君传
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。"
"如何执简去，便作挂帆期。泽国三春早，江天落日迟。
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
懒指台城更东望，鹊飞龙斗尽荒丘。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
"欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，
月下独酌四首·其一
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。"
"凤里前年别望郎，丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事，
殷勤为谢逃名客，想望千秋岭上云。"
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
"酌坐对芳草，东风吹旅衣。最嫌驱马倦，自未有山归。
清平乐·春来街砌
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
"交河冰薄日迟迟，汉将思家感别离。塞北草生苏武泣，
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
野蕨生公署，闲云拂印床。晴天调膳外，垂钓有池塘。"
终将宠辱轻轩冕，高卧五云为客星。"
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
皎日为明信，清风占早秋。虽同郄縠举，郄縠不封侯。"
左忠毅公逸事
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
"草长黄池千里馀，归来宗庙已丘墟。
宜尔子孙，实我仓庾。"
吟看仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
"行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。