首页 古诗词 诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

五代 / 何执中

从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香拼音解释:

cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
.chi cheng xia qi wu ling chun .tong bai xian sheng jie shou zhen .bai shi qiao gao zeng zong bu .
shan dian yun ying ke .jiang cun quan fei chuan .qiu lai qu yi zui .xu dai yue guang mian ..
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
geng wang xin shi si he ku .li sao chou chu yi wu ru ..
.shi wan yu lin er .lin tao po zhi zhi .sha tian hu di gu .jiang zu han ying qi .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .
fu yue xiao xiao zhu .chui kong dan dan jin .han zhu nan mi dui .jing pu ben lai zhen .
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .

译文及注释

译文
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那(na)栖居于青岩之(zhi)间,忘却那追逐功名之事。
南门城外的(de)一片郁郁葱葱,高大(da)的树木叶茂枝繁。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像(xiang)卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空(kong),应该去她在庐山上的茅庐。
照镜就着迷,总是忘织(zhi)布。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿(shou)。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。

注释
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
非:不是。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
⑻阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
20至圣人:一本作“至圣”。
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。

赏析

  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗(du shi)其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的(se de)描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字(yi zi),反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓(suo wei)边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷(kong kuang),天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  颈联“仳离(pi li)放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就(shi jiu)把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

何执中( 五代 )

收录诗词 (6293)
简 介

何执中 (1044—1117)宋处州龙泉人,字伯通。神宗熙宁间进士。历知海盐县。哲宗绍圣中任王府记室、侍讲。徽宗立,超拜宝文阁待制,迁中书舍人。请禁上书邪等人入京,凡元祐党人任在京职秩者亦请皆罢遣。崇宁中拜尚书右丞,进中书门下侍郎。大观三年为左仆射兼门下侍郎,与蔡京并相,一意谨事京,无所建明,赞饰太平。政和初改太宰,封荣国公。六年以太傅致仕。

安公子·远岸收残雨 / 乌雅尚斌

"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。


山坡羊·骊山怀古 / 怀艺舒

回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。


张衡传 / 颖诗

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。


残叶 / 祁敦牂

春来更有新诗否。"
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,


秋​水​(节​选) / 令狐铜磊

"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。


左掖梨花 / 让壬

"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。


摸鱼儿·东皋寓居 / 夏侯星语

忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"


墨梅 / 公羊辛丑

越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"


咏柳 / 章佳南蓉

筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。


寄外征衣 / 俎丁未

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"