译文
平缓流动的水啊(a),冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
攀登(deng)五岳寻仙道不畏路远,
晋范宣子执政(zheng)(zheng),诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对(dui)此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族(zu)政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变(bian)。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
魂魄归来吧!
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
魂魄归来吧!
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
注释
7.古汴(biàn):古汴河。
【实为狼狈】
⑹罍(léi):盛水器具。
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
且:将,将要。