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咏贺兰山

宋代 / 陈琴溪

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。


咏贺兰山拼音解释:

.nuo wu si .diao chu zhu .gao tuo tian feng fu wei qu .yi yi gong shang zai su kong .
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
.bei you bing zu fu nan huan .yin ji jing zhou bing yan guan .ri yue zuo xiao jiang shang si .
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
xiu zhong duan shu shui wei da .hua shan dao shi mai yao huan .
.er yue yang hua qing fu wei .chun feng yao dang re ren yi .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .

译文及注释

译文
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
新年都已来到(dao),但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地(di)发现(xian)有小草冒出了新芽。
望你孝(xiao)敬(jing)长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。

注释
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
[26] 迹:事迹。
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
(29)蒙尘:蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔。

赏析

  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地(mi di)联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之(zong zhi),这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表(dai biao)了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年(zhong nian)、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首诗中感怀了自己向(ji xiang)上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直(geng zhi)性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何(nai he)的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

陈琴溪( 宋代 )

收录诗词 (8919)
简 介

陈琴溪 陈勤,字辛农,一字拙存,甘泉人。符大受室。有《茹檗闲房诗存》。

金陵新亭 / 章佳洋辰

"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
治书招远意,知共楚狂行。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 章佳雪卉

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
还因访禅隐,知有雪山人。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


秋夕旅怀 / 呼延永龙

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。


晚春二首·其一 / 费莫利芹

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
穿入白云行翠微。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 有小枫

自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


李遥买杖 / 井丁巳

微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 悟重光

剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
焦湖百里,一任作獭。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


临江仙·饮散离亭西去 / 范姜天春

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


陶侃惜谷 / 汉夏青

始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 性丙

为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。