首页 古诗词 望江南·咏弦月

望江南·咏弦月

明代 / 周弘

绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。


望江南·咏弦月拼音解释:

xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
mu yan bin ke fu deng lou .xi shan mo mo yan zi se .bei zhu chen chen jiang han liu .
zhou you huan jing wu .mi fang ke xian qin .wei xian hui zhong yi .nan nv qi jia yin .
gui shu sheng nan hai .fang xiang ge chu shan .jin chao tian shang jian .yi shi yue zhong pan .
gan dui huai fu yi .hu ning shi yu diao .an qi shi yi xi .qian gu xie rong yao .
.ben lai qing jing suo .zhu shu yin you yin .yan wai han shan cui .ren jian chu shi xin .
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .
mei chui qian jun fa .tang yin jiu fu kong .can chun jin zhang wai .chu ri yu qi dong .

译文及注释

译文
宦海的(de)风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已(yi)经先回来(lai)了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽(yu)衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
从前题红之事已不再(zai)见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目(mu)送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?

注释
5.明哲:聪明睿智(的人)。
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
③遽(jù):急,仓猝。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。
顾:张望。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。

赏析

  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出(jian chu)天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后(bai hou)就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死(hui si),但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联(yi lian)点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作(de zuo)用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两(tou liang)句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

周弘( 明代 )

收录诗词 (9265)
简 介

周弘 字子重,江南无锡人。康熙甲辰赐进士第三人,官侍读学士。

鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 李信

见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
迟回未能下,夕照明村树。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 曹一龙

"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。


山家 / 方以智

参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


上阳白发人 / 李宗谔

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


拟古九首 / 陈克侯

法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。


夜深 / 寒食夜 / 徐炘

焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 汤七

还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


南中咏雁诗 / 熊士鹏

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。


卜算子·风雨送人来 / 袁机

明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。


戏问花门酒家翁 / 高瑾

"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
但得长把袂,何必嵩丘山。"