译文
我今如若不(bu)行乐,未知尚有(you)来岁否?
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
注释
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
⑶斜日:夕阳。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
43.窴(tián):通“填”。
⑽滂滂:热泪滂沱的样子。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’”
[1]银河:天河。借指人间的河。