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别老母

五代 / 张轸

积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。


别老母拼音解释:

ji cui hu you hua ke za .pi xiang yu zhi yue tuan luan .ying cai te da cheng tian juan .
hui chuan dui jiu san sheng zhu .xi ma fen xiang wu yuan ci .ri ri cheng jiang dai shan cui .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
cha nv ying xin guo .dan sha leng jiu cheng .dan qiu chun shou yong .mo lv qi tian beng .
.jin ri pei you chu .xie yang zhu yuan qing .ding zhong guan you lou .yan wai zheng wu sheng .
jun li hui guan zhu .zhou ren zi chu ge .han sha meng bao wu .luo yue qu qing bo .
.jiang zhang chai men wai .er tong bao ji liu .xia chuang gao shu chi .yi zhang mei zhong zhou .
.si xia chun jiang shen bu liu .shan yao guan ge jiong tian chou .han feng cui bi gu yun xi .
.ru shi wu zhi yan .you fang sui shi dao .ping sheng yuan kai ji .yu wu gan huai bao .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
fang jia cao liu bu chi guo .jin ri chao ting xu ji an .zhong yuan jiang shuai yi lian po .
sao jing lan ya chu .tian chi shan ying shen .xu ming sui zhen lu .an de jiu qi lin ..
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .

译文及注释

译文
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的(de)莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
  因此圣明的君(jun)主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏(cang)的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚(ya)夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
在客居(ju)的宾馆迎来深秋的长夜,
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
45.织女:指汉代昆明池西岸的织女石像,俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰:“昆明池中有二石人,立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙,俗称石婆庙。中有石雕像一尊,高约190厘米,即汉代的昆明池的织女像。机丝:织机及机上之丝。虚夜月:空对着一天明月。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
⑴竞渡:赛龙舟。
窟,洞。
⑸秋河:秋夜的银河。
(9)远念:对远方故乡的思念。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是(shi)张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量(liang),他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有(mei you)一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西(dong xi)向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯(hou),而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

张轸( 五代 )

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简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

结袜子 / 章佳林

"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。


涉江采芙蓉 / 电水香

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。


减字木兰花·莺初解语 / 衅巧风

闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。


青阳渡 / 令狐文勇

蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


长干行·家临九江水 / 乌雅东亚

苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。


舟中望月 / 佟佳林涛

蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。


谒金门·帘漏滴 / 甲野云

"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。


蝴蝶 / 段干赛

"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 西门雨涵

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 可云逸

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。