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插秧歌

未知 / 钱易

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


插秧歌拼音解释:

.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .
.ling ci gu mu he .bo yang da jiang pen .wei .xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
zhang ji xiong qian chu .sheng wen wan hou sheng .chou ren bu xi ye .sui yi xiao can heng ..
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
da lai zhi shi mei xin gan .kong fu bei ren man ..
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
.da tian cang cang xi da di mang mang .ren ge you zhi xi he ke si liang .
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .

译文及注释

译文
一位年过八十的(de)老僧,从未听说过世间所发生的事情。
以前我不认识来南(nan)(nan)塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
祈愿红日朗照天地啊。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子(zi),叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌(yan)恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服(fu)待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
⑸烽火:古代用于军事通信的设施,遇敌情时点燃狼粪,以传警报。
4.工为文:擅长写文章。工,擅长。
⑨古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
朱楼:指富丽华美的楼阁。
17. 然:......的样子。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
90旦旦:天天。

赏析

  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠(ming zhu)袍”,描绘豪侠的形象。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福(xing fu)的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉(fang yu)润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

钱易( 未知 )

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简 介

钱易 临安人,字希白。钱昆弟。年十七举进士,以少年轻俊被黜,然自此以才藻知名。真宗咸平二年进士。通判蕲州,奏请废肉刑,为真宗采纳。景德中,举贤良方正科,策入等,通判信州。累擢知制诰、翰林学士。才学瞻敏,为文数千百言,援笔立就。又善绘画,工行草书。有《洞微志》、《南部新书》、《青云总录》等。

纪辽东二首 / 轩辕戌

"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 董书蝶

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"


游灵岩记 / 婧玲

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,


夏夜 / 霜飞捷

"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。


秋夜曲 / 可含蓉

"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。


春日登楼怀归 / 闾丘红瑞

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


朝中措·代谭德称作 / 嵇访波

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,


送杨氏女 / 咸丙子

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
安用感时变,当期升九天。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


题长安壁主人 / 匡惜寒

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,


使至塞上 / 墨绿蝶

清佩闻虚步,真官方宿朝。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。