译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音(yin)都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
魂魄归来吧!
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐(tang)玄宗再也不能去射蛟江中。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫(jiao)健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法(fa)大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由(you)此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
注释
至令:一作“至今”。今上:当今皇上,此指代宗。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
⑴柬:给……信札。