译文
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家(jia)亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫(fu)和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死(si)在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面(mian)前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
你看现今这梁园,月(yue)光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄(huang)”。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
奉(feng)皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁(sui)逝去。
注释
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
(6)惠:施予恩惠
乃:于是就
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。