怨情
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
"红椒花落桂花开，万里同游俱未回。
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
谁知我亦轻生者，不得君王丈二殳。"
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
"灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。
怨情拼音解释:
zeng shang wu yi si .zong you fu he yi .zhong gu bei mang shan .qiao ren mai song bai ..
.hong jiao hua luo gui hua kai .wan li tong you ju wei hui .
zao chu zhi lin jing .wen shi jue jing qing .liang feng hu niao niao .qiu si xian qiu sheng .
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
he you yi shi yun xiao lu .chang duan xing xing liang bin shuang ..
ye liang shu du bian .yue zheng hu quan kai .zhu yuan xi xiang jian .liu lian su shi hui ..
xian gong shen chu que wu shan .quan sui he qu you zhu dong .long zuo ren lai wen da huan .
shui zhi wo yi qing sheng zhe .bu de jun wang zhang er shu ..
gong fei ci shi cai .dang zuo yan lang di .chu shi kui qi zi .bi zhan ping sheng zhi .
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
译文及注释
译文
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说(shuo)： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都(du)洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸(xing)遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
突然间，想到老友远去他乡不可(ke)见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
都与尘土黄沙伴随到老。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军(jun)是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御(yu)史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
望一眼家乡的山水呵，
注释
（3）宫花：《行宫》元稹 古诗里的花。
风正：顺风。
①何所人：什么地方人。
（16）爱：爱惜，这里含有吝啬之意。
⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。
⑻荏苒（rěn rǎn）：展转不断。
赏析
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地(ge di)任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了(cheng liao)有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘(miao hui)了雄鸡优美高洁的形象。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别(qu bie)。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水(shan shui)风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成(hun cheng)为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地(ge di)任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了(cheng liao)有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘(miao hui)了雄鸡优美高洁的形象。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别(qu bie)。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水(shan shui)风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成(hun cheng)为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
创作背景
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
薛时雨( 清代 )
收录诗词 (5433) 首
简 介
薛时雨 薛时雨，字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年（1853）进士。官杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。着有《藤香馆集》，附词二种：《西湖橹唱》、《江舟欸乃》。台湾第一巡抚刘铭传亲家。
八归·秋江带雨
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
枕润眠还懒，车羸出转忧。散空烟漠漠，迸熘竹修修。
古石苍错落，新泉碧萦纡。焉用车马客，即此是吾徒。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
半壁悬秋日，空林满夕尘。只应双鹤吊，松路更无人。"
发匣琴徽静，开瓶酒味真。纵闻兵赋急，原宪本家贫。"
忆秦娥·杨花
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
"未向燕台逢厚礼，幸因社会接馀欢。
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
遗迹作。见《纪事》）"
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
秦妇吟
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
主人中夜起，妓烛前罗列。歌袂默收声，舞鬟低赴节。
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
春风若扫阶前地，便是山花带锦飞。"
"真珠为土玉为尘，未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝，
"匡山一亩宫，尚有桂兰丛。凿壁年虽异，穿杨志幸同。
豹变资陈武，龙飞拥晋元。风流前事尽，文物旧仪存。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
酬刘柴桑
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
五人墓碑记
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌，
醉吟愁里月，羞对镜中秋。怅望频回首，西风忆故丘。"
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
不会悠悠时俗士，重君轻我意如何。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
声声慢·咏桂花
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
"交阯同星座，龙泉佩斗文。烧香翠羽帐，看舞郁金裙。
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
梁园吟
蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。
解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与名号，别是一生人。"
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
"宵分独坐到天明，又策羸骖信脚行。
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
酒熟无来客，因成独酌谣。人间老黄绮，地上散松乔。
月夜忆乐天兼寄微
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
迸泉清胜雨，深洞暖如春。更看题诗处，前轩粉壁新。"
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
杨花
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮，我是愚夫肯见招。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
"古树千年色，苍崖百尺阴。发寒泉气静，神骇玉光沉。
"主人庭叶黑，诗稿更谁书。阙下科名出，乡中赋籍除。
始擅文三捷，终兼武六韬。动人名赫赫，忧国意忉忉。
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
拟孙权答曹操书
捧日恩光别，抽毫顾问殊。凤形怜采笔，龙颔借骊珠。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
寄谢云帆疾飞鸟，莫夸回雁卷轻毛。"
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。