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梦江南·新来好

两汉 / 余本

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"


梦江南·新来好拼音解释:

jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
zuo yuan xiang shi jin .zhuan ai lv wu sheng .zong bing qing xia shi .ru he zhi wo ming ..
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..

译文及注释

译文
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
还在溪上航行,就已听到寺庙的(de)悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
  经常愤恨这个躯体(ti)不属于我(wo)自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
离去时又像清晨的云彩(cai)无处寻觅。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车(che)群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

注释
7、更作:化作。
(15)孟明:秦国大夫,姜姓,百里氏,名视,字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞:秦国大夫,字西乞,名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫,字白乙,名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。
11.窥:注意,留心。
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
(15)周子:周颙(yóng)。
京师:指都城。
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。

赏析

  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情(qing)的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通(hui tong)》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折(zhe),“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  (二)制器

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

余本( 两汉 )

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简 介

余本 (1482—1529)浙江鄞县人,字子华,号南湖。正德六年进士。授编修。以权奸迭兴,请出为儒学官。当道难之,乃擢为广东提学副使,以正风俗、作人才为己任。官至南京右通政。于文牒不问细大,必一一审阅,决其可否,卒于官。有《南湖文录》等。

神童庄有恭 / 完颜晨

柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


行路难·其二 / 纳喇藉

"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"


下武 / 谷梁慧丽

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。


五美吟·明妃 / 用波贵

自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


题画 / 候凌蝶

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
殷勤不得语,红泪一双流。
萧然宇宙外,自得干坤心。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 充青容

俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
先生觱栗头。 ——释惠江"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


题木兰庙 / 蒲沁涵

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 纵乙卯

每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


卖油翁 / 靖宛妙

损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,


更漏子·对秋深 / 智戊子

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"