首页 古诗词 鲁颂·有駜

鲁颂·有駜

未知 / 崔膺

离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
船中有病客,左降向江州。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
落然身后事,妻病女婴孩。"
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,


鲁颂·有駜拼音解释:

li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .
liang feng piao jia shu .ri ye jian fang hua .xia you gan qiu fu .pan tiao ku bei jie .
chuan zhong you bing ke .zuo jiang xiang jiang zhou ..
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
jun sheng bei ju cu .ke lan jue xu yu .ti mi xiu yan sheng .xi ji yi fu yu .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
zi sun wu ke nian .chan ye bu neng ying .jiu yin yan qian xing .shi liu shen hou ming .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
luo ran shen hou shi .qi bing nv ying hai ..
.bu zheng rong yao ren chen lun .ri yu shi shu gong dao qin .bei sheng peng liao yin xin duan .

译文及注释

译文
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为(wei)谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而(er)生。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种(zhong)田地,皇后亲自种桑养(yang)蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(qu)(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”

注释
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
素月:洁白的月亮。
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。

赏析

  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不(er bu)舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是(ye shi)我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振(yao zhen)兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的(hui de)不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物(jing wu)的热爱。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之(wai zhi)意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于(dao yu)《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

崔膺( 未知 )

收录诗词 (6372)
简 介

崔膺 唐博陵人。性格狂放。长于诗文。张建封爱其才,以为客。

深院 / 夏敬观

可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,


金字经·胡琴 / 释悟真

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,


卖花翁 / 顾皋

舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。


咏木槿树题武进文明府厅 / 秦竹村

"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 黄秀

欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
凉月清风满床席。"
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。


金缕曲·赠梁汾 / 郑耕老

况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。


周颂·清庙 / 许传霈

昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。


春送僧 / 费冠卿

林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,


吴许越成 / 路斯京

外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,


美女篇 / 陈允升

"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
悠悠身与世,从此两相弃。"
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"