译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘(wang)了饥渴。
登上北芒山啊,噫!
庭院在秋日雨雾(wu)笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃(ling)声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧(ba)!
道路贯通穿(chuan)越庐江,左岸上是连绵的丛林。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
青午时在边城使性放狂,
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
注释
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。
⑺弓摧南山虎,用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患,周处入山射杀之。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。
④众生:大众百姓。
扶病:带病。