蝶恋花·又到绿杨曾折处
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
二十九人及第，五十七眼看花。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
译文及注释
译文
清澈的(de)颍水向东流淌，我满怀愁绪地看(kan)着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青(qing)山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
乘着五彩画舫，经过莲(lian)花池(chi)塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故，让我错怪他的无情。阑干外，听不到来人的声音，寂静无声，未能听到风吹护花铃的声响，、让人不禁断肠泪下。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐(can)。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
注释
妖姬：美丽的姑娘。姬，美女。《吴越春秋》卷三：“于是庄王弃其秦姬越女，罢钟鼓之乐。”
202、毕陈：全部陈列。
⑹郭汾阳：即郭子仪，唐代名将，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。
（6）子城：城门外用于防护的半圆形城墙。
赤伏：即赤伏符，迷信预卜凶吉的书。颓（tuí）运，倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载，东汉光武帝刘秀在长安的时候，一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位，正在这时得到了诸葛亮，好象命中注定要扭转不利局面一样。
[1]消息无凭听又懒：指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠，故自己懒得再听它了。
隈：山的曲处。
赏析
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了(liao)。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其(ji qi)力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
理解这首(zhe shou)诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之(zhong zhi)“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
解释二：孤灯(gu deng)残月伴闲愁，
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以(bai yi)夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其(ji qi)力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
理解这首(zhe shou)诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之(zhong zhi)“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
解释二：孤灯(gu deng)残月伴闲愁，
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以(bai yi)夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
李逢时( 明代 )
收录诗词 (4465) 首
简 介
李逢时 李逢时（1829～1876），字泰阶，台湾宜兰人。生平事迹不详，仅知为咸丰十一年（1861）辛酉科拔贡，同治元年（1862）应台湾道兼学政孔昭慈之聘为幕宾。同治四年（1865）李逢时因三姓械斗事件受牵累，避乱大湖庄，此后他仕途不顺，恐怕与此事有关。李氏诗中多咏兰阳当地风光兼及史事者，作品具有浓厚的地方色彩，所述地方史事可补史书之不足。
赠人
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
木兰花·乙卯吴兴寒食
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
清平乐·池上纳凉
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
春江晚景
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
游园不值
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
难作别时心，还看别时路。"
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
今人求禄唯庇身，庇身如之何？恶木多斜文。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
鹧鸪天·别情
（失二句）。"
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
"偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
独坐敬亭山
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
清平乐·村居
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
桐叶封弟辨
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
正色浮端砚，精光动蜀笺。因君强濡染，舍此即忘筌。"
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"