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五美吟·虞姬

金朝 / 张泰交

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


五美吟·虞姬拼音解释:

.xian men wei xue xia .yong duo ji quan cheng .mo zuo bian zhong ri .gu feng zhi ci qing .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
.da tian cang cang xi da di mang mang .ren ge you zhi xi he ke si liang .
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
lin ju huai za wu .xing juan xue mai pao .ta ri ru xiang mi .zai tao jin hai tao ..
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .

译文及注释

译文
上(shang)天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
  己巳年三月写此文。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经(jing)在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影(ying)了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自(zi)言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧(jiu)日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
身居阳关万里外,不见一人往南归。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
我虽然还没有和主(zhu)人交谈,却已经领悟到清净的道理。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。

注释
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
身后:死后。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
⑻归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。

赏析

  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色(yan se)憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思(de si)想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  此诗(ci shi)开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

张泰交( 金朝 )

收录诗词 (2637)
简 介

张泰交 (1651—1706)山西阳城人,字公孚,号洎谷。康熙二十一年进士。初官云南太和知县,累迁浙江巡抚,为官廉洁,所至有声。精通《春秋》。

恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 江湜

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 李光

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。


论诗三十首·十三 / 顾应旸

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


折桂令·春情 / 张祈

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


卜算子·见也如何暮 / 危涴

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


遭田父泥饮美严中丞 / 袁垧

"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 梅枝凤

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,


南浦·旅怀 / 徐融

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。


所见 / 周贞环

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


和经父寄张缋二首 / 宇文鼎

请从象外推,至论尤明明。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,