译文
县令对于老(lao)百姓来说,确实是非常重要的(de),如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可(ke)以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
所希望的是平定叛乱,功成身(shen)退,追随鲁仲连。
看(kan)诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑(hei)暗中坐着,逆风(feng)吹着浪花拍打着小船。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
注释
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
内顾: 回头看。内心自省。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
左右:身边的近臣。
⑷不可道:无法用语言表达。
(57)弛(chí)——松懈、败坏。