首页 古诗词 神女赋

神女赋

元代 / 毕士安

位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。


神女赋拼音解释:

wei zhong deng tan hou .en shen nong yin shi .he nian jian lie fu .jin ri yin quan shi .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
ming zhu sui ran qi .dan xin yi wei xiu .chou lai wu qu chu .zhi shang jun xi lou ..
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
.mei ren wei wo dan wu xian .chen ai hu jing xin qiao ran .gu dao you qing chu xiang chu .
nan chu zheng tu kuo .dong wu jiu ye kong .hu xi lian she ke .ying xiao ci piao peng ..
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
mei ren mei ren xi gui qu lai .mo zuo chao yun mu yu xi fei yang tai ..
wang can pin zheng chu .jun en xu ru qin .huan tong xing huo qu .ma shang bie jiang chun ..
.fu ming shen ban ruo .fang si she lian hua .zhong bai cheng seng guo .hu shan cheng fa jia .

译文及注释

译文
  山川景色的(de)(de)美丽,自古以来就是(shi)文人雅士共同欣(xin)赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清(qing)澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在(zai)水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞(fei)奔。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
  晋文公(gong)使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭(ba)蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。

注释
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。
通:通晓
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
10、丕绩:大功业。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。

赏析

  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗(shi)人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  下阕写情,怀人。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬(geng chen)出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  次句“万里念将(nian jiang)归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

毕士安( 元代 )

收录诗词 (1412)
简 介

毕士安 毕士安(938年—1005年11月14日),本名士元,字仁叟,一字舜举。代州云中(今山西大同)人。宋太祖干德四年(966年)进士。宋太宗太平兴国中,为监察御史,出知干州。宋真宗即位,权知开封府事。咸平中,复为翰林学士,以目疾出知潞州,又入为翰林侍读学士。景德元年(1004年),进吏部侍郎,参知政事,拜平章事。澶渊之战时支持寇准,力主真宗亲征。景德二年(1005年),毕士安去世,年六十八。获赠太傅、中书令,谥号“文简”。有文集三十卷,今已佚。《全宋诗》录有其诗。

国风·召南·草虫 / 释善资

"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 聂致尧

"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


九月九日忆山东兄弟 / 谢锡朋

犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 吉鸿昌

百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


沁园春·丁巳重阳前 / 潜说友

"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。


国风·邶风·新台 / 陈坦之

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


怨郎诗 / 朱耆寿

"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。


题春江渔父图 / 王鸿儒

"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 范起凤

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
别后经此地,为余谢兰荪。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,


夜别韦司士 / 楼郁

"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。