首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

元代 / 陈诗

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
han dan xin zai bai huan hong .bei mian cheng lin deng ying he .xi lin bi jin jiang sheng tong .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
shi bian zhong ren jiu ti ming .xian lin han dan huang chi zuo .luan ta yuan yang po wa xing .
bai ri tu zhao zhao .bu zhao chang ye tai .sui zhi sheng zhe le .hun po an neng hui .
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .

译文及注释

译文
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
一夜春雨,直至天明方(fang)才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
站在这里好似还能(neng)听到诸葛亮作辞别后主的(de)声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
魂啊不要去西方!
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子(zi)难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备(bei)的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流(liu)泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!

注释
非有生平之素:犹言素昧平生(向来不熟悉)。
①呼卢:古代的博戏。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
⑵县:悬挂。
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
”迷花“句:迷恋着花,依靠着石,不觉天色已经很晚了。暝(míng),日落,天黑。
圆影:指月亮。
⒍且……且……:一边……一边……。

赏析

  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀(qian huai)去闷,在恍(zai huang)惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态(tai)。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经(zeng jing)见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

陈诗( 元代 )

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简 介

陈诗 陈诗,永新(今属江西)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)领乡荐(清雍正《江西通志》卷五○)。

定风波·伫立长堤 / 李时亮

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,


招魂 / 张戒

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
歌尽路长意不足。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
(穆讽县主就礼)


剑门 / 赵芬

"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 冯廷丞

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。


子夜吴歌·秋歌 / 喻先恩

"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。


长相思三首 / 王秬

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。


采桑子·重阳 / 家庭成员

"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。


金明池·咏寒柳 / 苏潮

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
何意山中人,误报山花发。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。


少年游·草 / 史正志

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,


九字梅花咏 / 盛度

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,