归园田居·其六
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
"久在青田唳，天高忽暂闻。翩翩萦碧落，嘹唳入重云。
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
归园田居·其六拼音解释:
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
ye ke si jiang chi shang xue .shi nan hong ye bu kan shu ..
.shang guo qian yu li .feng chun qie sheng you .zan wen xin niao xi .si jie lv ren chou .
.bu yuan kui zhou lu .ceng bo yan yu lian .xia lai qian li xia .ru qu yi tiao tian .
dang shi yi bu qing shang le .yi bu chang jiang le wai ren ..
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
.jiu zai qing tian li .tian gao hu zan wen .pian pian ying bi luo .liao li ru zhong yun .
.xin zhong de sheng zan pao chou .zui wo jing feng fu dian qiu .
.jiu zhong shen qian ren bu zhi .jin dian yu lou yi chao ri .
jie xia bai lan you you qi .shou zhong tuan shan jian wu duan ..
译文及注释
译文
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
（齐宣王）说：“有这事。”
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将(jiang)酒肴摆在大路边，从千人石一直到山(shan)门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚(ju)积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
我自(zi)信能够学苏武北海放羊。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早(zao)春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们(men)。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
注释
⑺着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
②复：又，再。伤：哀怜，同情。
⑤孤衾：喻独宿。
①文姬：汉蔡文姬，名蔡淡，字文姬，生卒年不详。陈留圉（今河南省祀县南）人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文，有才名，通音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉献帝兴平（194—195）中，天下乱，为乱军所虏，流落南匈奴十二年，生二子。后曹操以金璧赎还，改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
赏析
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨(yu)，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚(gu shang)古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
俗话说：“月到中秋分外(fen wai)明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平(ge ping)凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上(tian shang)之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前(yi qian)两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚(gu shang)古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
俗话说：“月到中秋分外(fen wai)明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平(ge ping)凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上(tian shang)之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前(yi qian)两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
创作背景
综上所述，谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》：“（元嘉）二十九年，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年（452），谢庄已回都城建康了。
王莱( 五代 )
收录诗词 (3358) 首
简 介
王莱 王莱，字邦基，又字基仲（《淳熙稿》卷一二《赠王教授基仲》），号龟湖（宋王光溥《自号录》），无为（今属安徽）人。之道子。孝宗干道二年（一一六六）进士（清干隆《无为州志》卷一二）。淳熙八年（一一八一）为建康府教授。光宗绍熙元年（一一九○），知池州贵池县（《宋会要辑稿》职官七三之四）。有《龟湖集》十卷，已佚。
望洞庭
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
明朝强出须谋乐，不拟车公更拟谁。"
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
急滩船失次，叠嶂树无行。好为题新什，知君思不常。"
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
雨中花慢·邃院重帘何处
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
碧藓无尘染，寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿，天近日先明。
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
"师子座中香已发，西方佛偈南僧说。
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
凄凉犯·重台水仙
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
"相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。
卜算子·雪江晴月
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"
不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。"
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定，金函光动按初来。
忆秦娥·梅谢了
雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
"半年领郡固无劳，一日为心素所操。轮奂未成绳墨在，
便得浮生百病空。无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
裴将军宅芦管歌
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。"
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
拔蒲二首
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
鹧鸪
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"
醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉，晨陶陶兮暮熙熙。
愿乞刀圭救生死。"
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
辋川别业
散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。
"懒作住山人，贫家日赁身。书多笔渐重，睡少枕长新。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"
门前为报诸少年，明日来迟不堪折。"
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
癸卯岁始春怀古田舍二首
时当秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆传言，明晨相登注。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
几时幽恨飘然断，共待天池一水干。"
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。