上陵
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
上陵拼音解释:
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
译文及注释
译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外(wai)泥泞中歇息。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿(yuan)望必定能实现！
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
不会因为游(you)玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
我为之扣剑悲(bei)歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争(zheng)残(can)酷，白骨满地。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
清晨，连绵起伏的鲁(lu)山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
注释
32.明义：明显的意义。赜（zé）：幽深难见。隐赜：隐晦。这两句是说屏风上的画，日久为灰尘所蔽，明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。
8、通：通晓，全面透彻地理解。
7、无由：无法。
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
（2）狼山：在江苏南通市南。
一夜：即整夜，彻夜。
赏析
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
更妙的是作者始终装糊涂，文章直到了这里，这两段还是各打各的官司，他仿(ta fang)佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政，民冤无告”对，还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾，都还在糊涂着：“吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。”而让奇峰之根，始终隐于雾的境界里。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
诗的第一句，从“忽闻”写起，一个“忽”字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。歃（shà），歃，以口微吸也，是说只喝一点，极言其少，千金，极言钱财多。怀，思也，思得千金，便是贪。“一”与“千”对照，强化贪泉之贪。只喝一口，便贪图千金，多喝几口，不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问：事情真会这样吗？他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的(jian de)大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是，这兄弟俩互相推让。孤竹君死后，按照遗嘱要叔齐继承王位，可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齐仍不肯登位，也出走了，结果兄弟俩为了互相推让王位，都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里，吴隐之在诗的后二句深深感叹道：这贪泉水啊，试教伯夷叔齐来饮，我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下，的确与是否饮用贪(yong tan)泉无关
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
更妙的是作者始终装糊涂，文章直到了这里，这两段还是各打各的官司，他仿(ta fang)佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政，民冤无告”对，还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾，都还在糊涂着：“吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。”而让奇峰之根，始终隐于雾的境界里。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
诗的第一句，从“忽闻”写起，一个“忽”字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。歃（shà），歃，以口微吸也，是说只喝一点，极言其少，千金，极言钱财多。怀，思也，思得千金，便是贪。“一”与“千”对照，强化贪泉之贪。只喝一口，便贪图千金，多喝几口，不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问：事情真会这样吗？他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的(jian de)大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是，这兄弟俩互相推让。孤竹君死后，按照遗嘱要叔齐继承王位，可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齐仍不肯登位，也出走了，结果兄弟俩为了互相推让王位，都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里，吴隐之在诗的后二句深深感叹道：这贪泉水啊，试教伯夷叔齐来饮，我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下，的确与是否饮用贪(yong tan)泉无关
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
创作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
毕世长( 清代 )
收录诗词 (2247) 首
简 介
毕世长 毕世长（963--？）北宋官员。字从古，字夷仲，毕士安长子，河南郑州人。真宗天禧二年（1018）为虞部员外郎。仁宗天圣五年（1027）知台州。庆历二年（1042）任少府监，以司农卿致仕。
无题·万家墨面没蒿莱
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
宝鼎现·春月
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
诉衷情·青梅煮酒斗时新
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
卜算子·凉挂晓云轻
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
题大庾岭北驿
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
西子妆慢·湖上清明薄游
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
鲁颂·駉
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
秦王饮酒
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，