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绝句漫兴九首·其三

清代 / 李堪

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。


绝句漫兴九首·其三拼音解释:

.yi zuo xiang feng lun jiu yao .gu jun shen wo qing chang diao .ji lv sui tong bai she you .
xiang li shi shang cun .mei tai shui zhong lu .xiao ran shou yi ri .de ci huan shan qu .
.yuan nian jian si yue .lang you jiao xiao shu .zi kua zu lv li .neng qi sheng ma ju .
kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
qiu ri xin zhan ying .han jiang jiu luo sheng .chai fei lin ye dui .ban de dao xiang jing .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
zi wo yi jia ze .wei que zhi zi jing .qian qiu cang hai nan .ming xi zhu niao ying .
ting lu mu song bei gui yi .xi wu yao hua chi ji jun ..
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
shi wo tan hen shang jing hun .qu nian jiang nan tao kuang zei .lin jiang ba bi nan zai de .
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
.yan men tai shou neng ai xian .lin ge shu sheng yi tou bi .ning wei yu jian bao zhi ji .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .

译文及注释

译文
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不(bu)到管弦的乐器声。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来(lai),山上(shang)树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双(shuang)溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓(xing)才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
来欣赏各种舞乐歌(ge)唱。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
江南的风景多么美好(hao),如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游(you)玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
原野的泥土释放出肥力,      
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

注释
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。

赏析

  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人(shi ren)先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐(ping xu)胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  第二句(er ju)开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏(dan zou)的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石(yu shi)沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知(jun zhi)天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起(yuan qi)兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

李堪( 清代 )

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简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 桂勐勐

向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
无不备全。凡二章,章四句)
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,


题李凝幽居 / 庄丁巳

二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗


滥竽充数 / 针巳

君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。


卖残牡丹 / 碧单阏

刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。


美女篇 / 彤依

"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。


无题·相见时难别亦难 / 钦甲辰

一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"


泊秦淮 / 刚忆丹

关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 席丁亥

"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
时危惨澹来悲风。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"


临平道中 / 次倍幔

经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。


枫桥夜泊 / 长孙晶晶

遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"