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癸巳除夕偶成

魏晋 / 萧子范

诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
不为忙人富贵人。"
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,


癸巳除夕偶成拼音解释:

shi cheng shi yu yin jiang kan .zao shi qu nian qian ke zhong ..
.gui tai xin zhu shi .ci fu jiu ying mao .quan jiu lian mu gui .wang chen cong ma gao .
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
bu wei mang ren fu gui ren ..
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
li bai shu dao nan .xiu wei wu cheng gui .zi jin cheng yi xing .suo li an jue wei .
shan ke ye seng gui qu hou .wan liang yi an du lin shu ..
bai shi qing quan jiu yan lai .zi de suo yi huan du le .ge xing qi zhi mo xiang hai .
.xi nian xian fu qu jiang mei .jin ri xing chun dao que bei .san jing jin cun xin zhu shu .

译文及注释

译文
风雨萧萧的(de)夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天(tian),才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地(di),就在距离滁州城南面一百步的近处(chu)。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清(qing)(qing)泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活(huo)捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘(liu)义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”

注释
(10)驶:快速行进。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
⑻无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。
④皎:译作“鲜”。
(81)知闻——听取,知道。

赏析

  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦(gu ku)无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀(neng sha)死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗(ru shi)收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

萧子范( 魏晋 )

收录诗词 (1561)
简 介

萧子范 (约486—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景则。萧子恪弟。齐世,封祁阳县侯,拜太子洗马。梁武帝天监初降爵为子,除大司马南平王从事中郎。以文才为王所爱,誉为宗室奇才。使作《千字文》,其辞甚美。府中文笔,皆使草之。历官十余年,不出诸王藩府,意甚不平,后为秘书监。简文帝立,召为光禄大夫。卒谥文。有集已佚。

清江引·秋居 / 顾珵美

"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"


河渎神·河上望丛祠 / 鲍辉

"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。


满庭芳·樵 / 罗泰

"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,


东郊 / 张炜

城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,


论贵粟疏 / 皇甫湜

任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"


钦州守岁 / 赵崇庆

礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。


猿子 / 李平

诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。


司马错论伐蜀 / 张轼

日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 王闿运

"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 李申之

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"